所谓思辨型材料作文，是指这样的一类材料作文：该作文题中的材料所列举的对象、话题、认知、观点或者做法往往是相反或相对的，但又都是很有道理的，因此具有较强的思辨性，我们把这种具有较强思辨性的材料作文称之为思辨型材料作文。
应该说，思辨型材料作文侧重于对考生思辨能力的考察，符合当下国内重视对学生创新性思维能力培养的大趋势，因此，它越来越受到大家的关注。同时，思辨型材料作文给考生提供的立意切入点不是唯一的，是灵活而开放的，考生不容易偏题，只要稍有点理解能力的人都能谈一谈，都能拿到一个保险的分数。对于这样的作文题目，老师认同度高，学生也很喜欢写。但是，正是因为思辨型材料作文没有审题方面的难度，因此它对考生写作水平的要求就高了，也就是说，考生想要拿高分也不容易，你得好好构思构思，写出点深度（体现出你的思辨能力）。
思辨型材料作文是最能拉开考生写作水平、拉大写作分差的作文题，因此它备受命题者的青睐。
思考：这些成语体现了怎样的辨证思维？
1.水能载跑，亦能覆舟。矛盾的对立统一性
2.尺有所短，寸有所长。一分为二地看问题
3.三上每河东，三十年河西。发展的眼光看问题
4.聚沙成塔、集腋成装、积羽成舟——量变严生质变
高考议论文与辨证思维
2021年高考作文文题：
[2021·新高考全国I卷］体育之效与强弱之变。
[2021·新II卷］逆锋起笔，藏而不露；中锋用笔；不偏不倚，停滞迂回，缓缓出头
[2021·全国甲卷］“可为与有为”为主题。
[2021电全国乙卷］“修身以为弓，矫思以为矢，主义以为的，奠而后发，发必中矣。”
[2021·上海卷］“时间沉淀与价值认可”为主题。
[2021·浙江卷］有人把得与失看成络点，有人把得与失看成起点，有人把得与失看成过程。
[2021·北京卷］生不逢时、安分随时、生逢其时
2021年全面开花：二元思辨，三元思辨。材料会引出的论题中有二元或三元关系。一元和三元之间也存在着一定逻辑关系。
2022年高考作文文题：
[2022·新高考全国I卷］围惧术语“本手、妙手、俗手”
[2022·新II卷］选择、创造、未来
[2022·全国甲卷］直接移用、借鉴化用、情境独创
[2022专全国乙卷］跨越，再跨越
2022年思辨变复杂：审题要求都提高一个层次，呈现三元关系随着话题内容在广度上的拓展多元解读，思辨能力极为关键。
文题共性
①作文话题带有强烈的思辨色彩
②都没有情境化要求，以增强思维的敏捷性、灵活性、批判性、深刻性和独创性；
③考生分析质疑，多元解读，思辨能力极为关键。
思辨类材料作文中出现了多个形象或多个发展阶段并且没有明显的主次关系，或者对同一事物有不同看法不同表述，这样的作文题目可以归为思辨性突出的材料作文。
特点：呈现一种开放性，其思维方向、价值取向都不是雕一的。
思辨作文审题立意，要注意作文材料中呈现的思辨。
思辨双方（或三方）存在的逻辑关系；如果逻辑关系都不清楚，还谈什么思辨？弄清思辨关系会让我们视野开阔，在构思行文时能抓住多方关系面，进行整体性构思，体现思辨色彩。
材料作文，如果是含有思辨性质，那么材料会引出的话题中有二元或三元关系。二元和三元之间以存在着一定的逻辑关系。
弄清思辨关系，就要结合材料内容，对二元或三元关系主体的内涵有正确的了解；了解思辨话题各方概念的内涵，这是思辨的准入点；只有了解各方的内涵，才能判断彼此间存在一种什么样的逻辑关系，如对立关系、并列关系、层进关系或兼而有之。
在两层或多层关系的辨证分析中，对概念内涵的理解是进行思辨的基础，找不到不同概念的本质区别，思辨就没有针对性，更没有深刻性可言。
2022年高考上海卷：
小时候人们喜欢发问，长大后往往看重结论。对此，有人感到担忧，有人觉得正常，你有怎样的思考？
要求：（1）自拟题目。(2)不少于800字。
典例导航
2022年高考上海卷：“喜欢发问”与“看重结论”。
［思辨话题及逻辑关系］
二元对立关系——“喜欢发问”与“看重结论”、“感到担忧”与“觉得正常”涉及到的“二元”关系比较复杂：既有个人从“小时候”到“长大后”的成长变化问题，还有“喜欢发问”和“看重结论”的认知偏好问题，更有“有人”对此现象的“感到担忧”或“觉得正常”问题。
但是注意二元对立不是如同“强与弱”那样鲜明的对立，二者也有包容，只是轻重成份不同：小时候喜欢发问，并不意味着不看重结论：长大后看重结论，并不意味着轻视发问。
对立关系：话题中存在着正反双方的对立关系。
［概念内涵及立意思考］
“发问”意昧着对包括自我在内的对象世界的好奇和主动追问，是主体性突出的表现，呈现动态的、不确定的追求；“结论”意味着客观性的存在，则是主体性削弱的表现，带有更多被动接受的倾向，呈现静态的、确定的取向。同时，又以“小时候”“长大后”的时间跨度作为预设的条件，隐含了时空关系条件关系的变量。
递避关系：话题中存在着逐步发展、梯级上升的递进关系
【2023·江西模拟】阅读下面的材料，根据要求写作。
观乎天文，以察时变，观乎人文，以化成天下。（《周易》）
常制不可以待变化，一途不可以应方方，刻船不可以索遗剑。（东晋葛洪）
欲求新，则求变；欲求完美，则求常变。（英国温斯顿·.吉尔）
以上材料告诉我们要认清变化、应对变化和主动求变，引人思考。置身于人生成长的关键时期，面对百年未有之大变局，作为身担民族复兴大任的青少年，你有怎样的感悟和思考。请据此写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息：不少于800字。
三句名言分别强调的是要认清变化、应对变化和主动寻求变化，即识变应变和求变。识变：了解、认识事物之变化；善于识变，在变化中抓住机遇。应变：适应时事变化、应付事态变化；善于应变，处变不惊、顶住压力，谋定而后动。求变：主动去寻求变化寻找创新；善于求变，在适应中占据先机，在发展中开拓进去。
辨证唯物主义认为，事物处于不断发展变化之中，变化是绝对的；同时，事物的变化不是杂乱无章的，而是有规律的。准确认识事物发展变化的趋势、条件、方向等，才能科学应对变化、推动发展。但人在应对变化时不是完全消极被动的，不仅能够因时而变、顺势而为，而且能够主动求变、创造机遇。练就识变的能力，提升应变的本领，增强求变的勇气才能行稳致远。（思辨性）
“置身于人生成长的关键时期，面对百年来有之大变局，作为身担民族复兴大任的青少年”，要求青少年思考自身变化发展与时代变化发展的关系，认识到个人成长与时代发展息息材关，明白自身的责任与使命，自觉将自身发展融入民族复兴的伟业，主动有为，开拓创新，为实现中华民族的伟大复兴而不懈奋斗。（主体性）
2022年高考全国乙卷：“跨越，再跨越”
“跨越，再跨越”，跨越的两次闪现，虽然是一元，实际上是二元，“再跨越”与“跨越”是两个时空的概念，二者是递进关系。两个“跨越”叠加还加一个“再”字，显然强调了“越来越”或“更加”的意思，显现出两层展开阶段推进的潜在逻辑关系。
［概念内涵及立意思考］
所谓“跨越”，就是越边界限或障碍，实现辉煌成绩的突破与高远目标的达成。这一概念很普遍，也很好理解，跨越，就是踏过现在，超越现在，实现新的进步和发展。两个“跨越”叠加，还加一个“再”字，显然强调了“越来越”或“更加”的意思。
理解“跨越”是不能忽视材料“语境”
1、北京两次成功举办奥运会，在“比赛成绩、体育发展、交通发展、科技发展、经济发展”多方面展示我国在综合国力方面的“跨越，再跨越”；
2、“展示了中国综合国力的跨越式发展，也见证了你从懵懂儿童向有为青年的跨越”这两句中就有“国家”和”青年”的关系，“你能感受到体育的荣耀和国家的强盛，未来前行，你将融入民族复兴的澎湃春潮”，这里面的两个“你”强调的是青年与国家的关系。作文立意大方向是新时代青年与国家发家的密切关系。
3、在“跨越”这一话题下，考生可以思考个人的跨越与祖国的跨越有什么关系，作文的时代背景强，紧密结合2022年时政。写作话题“跨越，再跨越”，让即将成为未来祖国建设主力军的青年学子的表达，青年人的蓬勃朝气，自信自豪之情，对祖国美好明天的无限憧憬和美好梦想及展望，从而彰显国家自信、文化自信。
审题方略
新材料作文题，其中材料的诸元要素之间一定存在内涵或逻辑上的内在关联，并明示或暗含某一认识、思想、文化或价值意义方面的取向。
故此，能否筛选、提取出问题要素，并能否厘清它们之间的内在逻辑关系，直接决定着审题立意的成败。
难度其实也不大，顺口溜一下实操流程——明确内涵、厘清关系、精准立意。
具体操作如下：
圈里面，定要素
新材料作文题，一般由两个部分组成，即“社会情境”和“交际情镜”两部分。社会情境，就是作文题中的具体材料（什么人、什么事、什么现象、什么言论等），它限定了我们审题立意的范围，根据“全面综合抓重点”这一审题原则找交集，或找对比点，或寻思同一问题要素的不同方面，从而确定两个或三个问题要素……
关键词，再深挖内涵，搭建关系。
除此之外，还需注意一个写作要素：交际要素。新材料作文题的后部（一般在倒数第二段，也就是“写作要求”前的那一段，一般会明示“交际情境”，通常是这样呈现的：“请结合以上材料……体现你的感受与思考，它明示了交际的本体（考生或青年自己），也暗示了交际的客体对象（新时代青年群体）还规定了立意的大方向，就这道题而言，那就是，必须朝着“你的感受与思考”的方向去思考多元要素关系的问题。
理关系，明表述：
我们不妨借用一下数学的表达方式，把几个问题要素和交际要素设定为ABC，那么厘清ABC之间的逻辑关系就成了重头戏，因为这是高考作文考查的重点。那么，ABC诸元要素之间一般存在什么样的逻辑关系？或对立统一，或因果联系或层进互补等，总之，在认知层面，熟悉这些逻辑常识，之后有意识地遵循路径去思考，去辨析，最后，以简明的文字把它们表述出来，“审题立意”才算大功告成。
高考引路——明确内涵、厘清关系、精准立意
［2022年·新高考I卷］
“本手、妙手、俗手”是围惧的三个术语。本手是指合乎惧理的正规下法，妙手是指出人意料的精妙下法；俗手是指貌似合理，而从全局看通常会受损的下法。对于初学者而言，应该从本手开始，本手的功夫扎实了，惧力才会提高。一些初学者热衷于追求妙手，而忽视更为常用的本手。本手是基础，妙手是创造。一般来说，对本手理解深刻；才可能出现妙手，否则，难免下出俗手，水平也不易提升。
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
高考引路——明确内涵，由表及里，材料语、任务语
①“本手、妙手、俗手”是围惧的三个术语。本手是指合乎惧理的正规下法；妙手是指出人意料的精妙下法，俗手是指貌似合理，而从全局看通常会受损的下法。
②对于初学者而言，应该从本手开始，本手的功夫扎实了，惧力才会提高。一些初学者热衷于追求妙手，而忽视更为常用的本手。
③本手是基础，妙手是创造。一般来说，对本手理解深刻，才可能出现妙手，否则，难免下出俗手，水平也不易提升，以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
本手：是正规下法，是基础。是提高惧力的前提条件。
妙手：是精妙下法，是创造。是妙招，始于本，妙在新，循本而创新，才称之为妙。
俗手：是爱损下法，是“坏惧”。是本手没学好，基本功没打牢，就追求“妙手”，忽视基础，急于求胜，急功近利的结果。
由表及里，把握深刻内涵，精准立意
高考引路——精准立意——标题
l、习围惧之道（结合材料），做踏实青年（启示意义）
2、恪本脱俗，方为妙手
3、惧如人生，本妙双全
4、学好本手，下出妙手，避免俗手
5、以本手为基，避俗手之劣，创妙手之举
6、扎实本手创妙手，急功近利多俗手
7、融汇“本妙”，不落“俗套”
8、夯实本手避俗手，自得妙手始道高
好标题的好准
①观点明确，态度鲜明、干脆利落、醒目，紧扣材料的中心词，有任务意识
②多用动宾短语、祈使句更能体现观点态度，尽量不超过15字
③体现思辨关系，爱憎分明。
高考引路——明确内涵、厘清关系、精准立意
[2022·甲卷］
《红楼梦》写到“大观园试才题对额”时有一个情节，为元妃（贾元春）省亲修建的大观园竣工后，众人给园中桥上亭子的匾额题名。有人主张从欧阳修《醉翁亭记》“有亭翼然”一句中取“翼然”二字；贾政认为“此亭压水而成”，题名“还须偏于水”，主张从“泻出于两峰；贾宝玉则觉得之间”中拈出一个“泻”字，有人即附和题为“泻玉”有人即附和题为“泻玉”；贾宝玉则觉得用“沁芳”更为新雅，贾政点头默许。“沁芳”二字，点出了花木映水的佳境，不落俗套；也契合元妃省亲之事，蕴藉含蓄，思虑周全。
以上材料中，众人给匾额题名，或直接移用，或借鉴化用，或根据情境独创，产生了不同的艺术效果。这个现象也能在更广泛的领域给人以启示，引发深入思考。请你结合自己的学习和生活经验，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
高考引路——由果溯因确定最佳角度
事件：众人给匾额题名
结果：贾宝玉题的“沁芳”二字“贾政点头默许”，为什么贾宝玉的题名获得贾政认可？
原因：
①因为“沁芳”二字，一则点出了花木佳境，不落俗套；二则契合了元妃省亲之事，合蓄蕴精。是为根据情境独创——是对前人的超越，对当下实际情境需要的较完美契合。
②众人从“有亭翼然”中取“翼然”二字，为“直接移用”——是对前人的理解和学习。
③贾政主张从“泻出于两峰之间”中拈出一个“泻”字，取“泻玉”，是为“借鉴化用”——是在对前人的模仿基础之上的再造。
深入思考比较“移用”“借鉴”“创新”这三种态度后，由果溯因地进行分析选择，结合切身体验，有感可发确定最佳立意，从而实现立德树人在写作中的有机融合。
1.移用借鉴诚可贵，求新价更高
2.移用借鉴诚也可，情境独创价更高
3.移用借鉴知变通，匠心独创合情境
4.独创诚可贵，移用、借鉴不可抛
5.移用与化用齐飞，独创共佳境一色
6.借用、化用、独创，各得其妙
7.承借古人之慧，开创华夏生面
模拟题深度剖析
2023.02深圳一模
阅读下面的材料，根据要求写作。(60份）
冲浪是冲浪者站在冲浪板上驾驭海浪的水上运动，已被列为2024年巴黎奥运会的正式比赛项目。在惊涛骇浪之上翱翔，需要具备以下条件：海浪够高够大，且在冲浪者可驾驭的范围内；冲浪板尺寸合适，能被冲浪者灵活操控；冲浪者有足够的勇气，也有良好的身体素质。
当今世界正经历百年未有之大变局，我国正处于实现中华民族伟大复兴的关键时期。在时代的浪潮中，我们应该如何做好一名冲浪者？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
解读材料，抓关键词
本次作文由冲浪这一体育运动现象，引出人生思考。考生读完材料第一时间应该思考的是“冲浪”这一现象的本身具有什么内涵，材料中的关键句如下：
(1）海浪够高够大，且在冲浪者可驾驭的范围内；（要素一：海浪高且大且可控。）
(2）冲浪板尺寸合适，能被冲浪者灵活操控：（要素二：冲浪板尺寸合适能灵活操控。）
(3）冲浪者有足够的勇气，也有良好的身体素质。（要素三：冲浪者有足够的勇气，良好的身体素质。）此三者每个都必须具备的。我们可以从中提取三个关键词：海浪、冲浪板和冲浪者。
概念
海浪
冲浪板
冲浪者
特点
基本义
海洋中风浪
冲浪器材，有不同材质和尺寸。如：
长板短板枪板、软板浮筱板
冲击浪潮的人
海浪：够高够大可以驾驭（要有良好的天然条件）
冲浪板：尺寸合适灵活操控（要借助适合的灵活的工具）
冲浪者：足够的勇气、良好的身体素质（要有过硬的身体和心理素质）
引申义（比喻义）
海浪：时代之浪：百年未有之大变局，中华民族伟大复兴的关键时期。时代舞台广阔，机遇巨大，但挑战也巨大。时代之浪够高够大，但是我们只要奋力拼搏，也是可以完全掌握的，“风浪越大，鱼越大”。
冲浪板：找到人生的“冲浪板”：就是寻到适合自己的专业、领域、技能等，在时代发展中彰显自己的个人价值，演绎出自己的精彩人生。
冲浪者：①迎击时代浪潮的青年个体、群体、青春祖国；②有迎接挑战，搏击时代风浪的勇气、担当、自信；③有过硬的身体素质（含专业技能、学识才华）。
本次作文中，“海浪、冲浪板、冲浪者”三者互为关联，是最佳的逻辑顺序。构思上先说海浪（时代背景），再说冲浪板（个人的时代选择），最后谈到冲浪者（勇气、素质）。从回答作文命题“在时代的浪潮中，我们应该如何做好一冲名冲浪者”来看，说海浪（时代背景），得出要抢抓大时代发展大机遇，在实现中华民族伟大复兴关键时期建功立业；谈冲浪板（个人的时代选择），得出要明确适合个人发展的规划、方向、领域，议冲浪者（勇气、素质），就是我们在精神上要有敢于拼搏不惧怕艰险的勇气，激流勇进；在身体上要强健，在技能上要过硬。
当然，这种逻辑关系的顺序层次不是一层不变的，也可以倒着来如修自身，借外物，抓机遇。只要言之成理，综合思维来表达即可。
［切题立意］
1.做一名有勇有谋的时代“冲浪者”
2.站在时代的浪尖起舞
3.练好“冲浪”本领，实现民族复兴
4勇立潮头，答好人生答卷
5勇立潮头敢为先，奋扬帆谋新篇
6.无惧风雨，冲浪未来
7.争当主角，勇立潮头
8.修己身，借外物，抓机遇，实现复兴梦
［构思实例］
中心论点：练好“冲浪”真本领，实现民族大复兴
分论点筋骨句：
1.修己身是前提，要外炼体魄，内炼意志。搏击大风大浪，没有强健身体不行，肩负复兴重任，没有过硬体魄难堪重任。
2.借外物是手段，要借助工具，为我所用。合适的冲浪板可让冲浪者更灵活操控；用对工具和方法，奔向目的会更轻松自如。“好风凭借力，送我上青云”。
3.抓机遇是目的，要找准平台，实现飞跃。冲浪要大风大浪，弄潮要抓住机遇。
总结：修己身，借外物，抓机遇，三位一体，互材促进，是成为时代冲浪者必备素养。
行文技巧：
①结合材料，对冲浪者条件的概括阐释准确：
作文开头部分，可以引材料，得观点。高度概括作文材料内容并由此拟写一句话，直陈中心论点。也可以不引用材料，直接说出材料的寓意。当然，在文章的主体部分，可以插入对冲浪的条件论述。注意，如果考生全篇作文没有一点作文材料的影子，那也不行，毕竟材料作文，得要有材料的分析。因为作文要求十分明确：“请结合材料写一篇文章”“以上材料引发你怎样的联想与思考”。
示例：冲浪者要翱翔海浪之上，不仅要有惊涛骇浪和合适冲浪板的协助，还须拥有高超冲浪技巧、强大的勇气和过硬的身体素质。时代如浪潮翻涌，新时代“弄潮儿”应修己身，借外物，抓机遇，练好“冲浪”真本领，实现民族大复兴。
行文技巧：
②紧扣任务，围绕“在时代的浪潮中，我们应该如何做好一名冲浪者”主题写作：
这是作文的核心要求，看作文中有没有这三点：一是考生有没有回归到当今时代；二是有没有“我们”的身份意识，写没写到青年人的时代使命和责任担当，三是谈没谈到“如何做”。
［示例］
“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。”惊涛骇浪，才能磨砺我们坚强的意志，让我们成为挑战的强者。
在我们冲浪的时候，若海面风平浪静，那我们将会被桎梏于海面上，甚至会沉入海底；但若波涛汹涌，那么我们能借助这潮涌的力量“直登青云”。在时代的浪潮下，亦是如此。且看超导少年曹原毅然选择超高难度的研究方向，助他领军中国科研，且看苏一鸣大胆挑战滑雪高难度动作，让他在东京奥运会上一举夺魁。他们都是在各领域的冲浪者，“好风凭借力”中华民族复兴之时，有志青年更应择高浪，战风雨，勇冲击，做一个时代的弄潮儿。
③把握写作重心，突出“如何做”，分析“修己身，借外物，抓机遇”中三个要点，并进行综合阐释，关系明确，逻辑思维清晰，领悟深刻。
［示例］
开头：鉴习冲浪之要，时代如浪潮翻涌，新时代“弄潮儿”应修己身，借外物，抓机遇，练好“冲浪”真本领，助力民族复兴。
正文①“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。”惊涛骇浪，才能磨砺我们坚强的意志，让我们成为挑战的强者。
正文②：在“千帆竟技，百舸争流”的时代浪潮中，当代青年只有找到适合自己的“冲浪板”，才能劈波斩浪，驾驭自如。
正文③：“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”，我们要惯于击水江海，勇行惊涛骇溃，练好“冲浪”真本领，助力民族复兴。
多元关系思辨类材料作文审题立意总结
在多元关系的辨证分析中，对概念内涵／关键词的理解是进行思辨的基础，找不到不同概念的本质区别，思辨就没有针对性，更没有深刻性可言，要弄清思辨关系，就要结合材料内容，由表及里，对二元或三元关系主体的内涵有正确的了解，了解思辨话题各方概念的内涵，这是思辨的准入点；只有了解各方的内涵，才能判断彼此间存在一种什么样的逻辑关系。
逻辑关系一般有六种／思考和分析事物的思维过程
1、由因到果
2、从主到次
3、从整体到部分
4、从概括到具体
5、从现象到本质
6、从具体到一般
二元辨证类作文的中心论点和分论点的拟写
一、双剑合璧武
当命题中的两个概念之间存在着矛盾的、辨证的关系时，可以采用“双剑合璧式”的结构，也叫做“对立统一式”结构。
阅读下面的材料，按要求作文。
2022年5月19日，人民网安徽频道，今年毕业生群体中，有62个毕业生宿舍全员考取研究生（含推免生）。其中，有578名同学考取“双一流”高校研究生。一位同学回忆起考研过程说，一个人可以是很快，但是一群人可以走很远。“我们宿舍的学习氛围特别浓厚，每个人都脚踏实地，无论是考试课还是考查课都认真对待，在相互竞争中不断合作”。
开头：提出中心论点。竞争与合作，二者兼顾才能达到和谐。
分论点1：没有竞争，人就无法认清自己，失去前进的动力。
分论点2：没有合作，将会孤立无援，最终两败俱伤。
分论点3：竞争与合作统一，才能让人获得更加全面的发展。
结尾：观点重申。我们要正确处理竞争与合作的关系，竞争不忘合作，合作不能没有竞争。
【2022年虹口一模作文题目】
阅读下面的材料，根据要求写作。(60份）
我们在生活中，到处可以听到各种本真性宣言：“成为你自己”“做真实的自己”，认为独特性只有从自我内部才能获得。加拿大思想家泰勒却说，“自我”来自我们和他人的对话，以及对话中的反思。
请写一篇文章，谈谈你对上面这段文字的思考。
开头：提出中心论点。一个人要想全面认识自己，必须要不断地向内探索和向外碰撞。
分论点1：认识自己，离不开向内的探索和追问。
分论点2：认识自己，要和外在世界不断地发生碰撞。
分论点3：一个人只有不断地向内探索，持续地向外碰撞，才能全面地认识自己，做出更加清醒和无悔的人生选择。
结尾：点题，升华。青年人，更应该内外兼修，知行合一，活出属于自己的独特人生！
二、正反对照＋辩证式
【2022年上半年教师资格证考试作文真题】
阅读下面的材料，按要求作文。
材料：
有人说，我们所做的事情，无论好事还是坏事，99%都是习惯的杰作，在一个迅疾变化的时代，旧习惯和新规则同时并存。在新规则和新变化面前，有的人或无动于衷，或手足无措，而有的人却能与时俱进，驾轻就熟。
开头：点题。大到国家发展，小到个人成长，本质上都是去伪存真的过程。
分论点1：坚决摒弃旧习惯及其带来的负面影响——去其糟粕。（例证：丰子恺先生反对教育就是“捏泥人”）
分论点2：积极融入新规则及其带来的正面影响——取其精华。（例证：洋务运动中提出的“中学为体、西学为用”思想）
分论点3：教育事业上，如何做好新旧取舍，保持与时俱进，守正创新。（例证：结合当下“双减”话题，展开讨论，无论时代如何变迁，教育最络要培养的是一个幸福独立的人。）
结尾：点题，升华。我们要发扬鲁迅先生“拿来主义”精神，放出眼光、运用脑髓，自己主动拿来，摒弃旧习惯，融入新规则，教育既需要变革，也需要坚守。
材料：
现代生活中，“进”是一个高频词，“积极进取”、“与时俱进”、“急流勇进”、“循序渐进”……这些词展现出了全社会奋发激昂的时代精神。在这个时代，“退”还值得我的思考吗？
请就这个话题写一篇不少于800字的文章。
开头点题：我的应该学会在进退之间，寻找人生智慧。
分论点1：进是一种积极向上的进取精神。
分论点2：退是一种生存哲学和谦卑精神。
分论点3：进退是相互转化的，进中有退，退中有进，不是相互割裂的。
结尾，点题，升华：面对人生路上的得与失，树立正确的进退观：进亦不喜，退亦不忧。
快与慢
快以追逐，以快节奏的生活奋勇追逐时代浪潮，推动时代列车加速向前，追向更加美好的未来。
慢以养性，按下暂停的按钮调节本性，守望心中正道，清欢之后再出发。
快节奏的时代给予我们动力不断向前冲，给我们的未来增添无限可能；慢节奏的生活抚慰我们疲惫的身心，让我们在坚守中积攒能量，等待下一个冲刺。
三：引议联结式
材料：
人之所以悲哀，是因为我们留不住岁月，更无法不承认，青春，有一日是要这么自然地消失过去。而人之所以可贵。也在于因着时光环境的改变，在生活上得到长进。岁月的流失固然是无可奈何的，而人的逐渐蜕变又需要时光的磨砺。
根据上面的材料，写一篇议论文。角度自选，题目自拟，字数不少于800字。
Pl：(引）设问开头，引用材料，提出观点：我们应该学会和时间做朋友。
P2：（议）分析：时间从来不会为谁而停留，谁的人生都不能重新来过，但并不意昧着我们和时间的关系仅限于此……
P3：（联）联系生活实际：人生的成长蜕变是需要时间来完成的……
P4：（联）联系生活实际：谈谈我们应该如何与时间相处……
P5：（结）观点重申、号召、总结：我们不该只在无限的感叹中，任岁月蹉跎，而是应该正视时间，学会和时间做朋友。
四、思辨权衡类作文的审题与立意
在“提升并发展思维”能力作为高中语文核心素养的背景之下，作文融入思维要求，是一种必然的选择。思辨权衡类任务驱动作文，往往在作文题里融入思辨要求或观点权衡。它有多种形式：一是材料本身需要考生采用辩证思维的方式进行分析；二是针对事件或问题，试题提出相对立的看法，要求考生权衡选择，发表意见；三是在任务指令中蕴含思辨因素。
【典型例题】阅读下面的材料，根据要求写作。（2021年高考全国乙卷）
古人常以比喻说明对理想的追求，涉及基础、方法、路径、目标及其关系等。如汉代扬雄就曾以射箭为喻，他说：“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。”大意是，只要不断加强修养，端正思想，并将“义”作为确定的目标，再付诸行动，就能实现理想。
上述材料能给追求理想的当代青年以启示，请结合你对自身发展的思考写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【审题演示】
2021年高考全国课标乙卷作文试题由材料、任务指令、写作要求三部分构成，三项内容相辅相成。
1.审材料。材料既交代的作文话题“理想的追求”，又指明了“理想追求”的途径—基础、方法、路径、目标等，出示杨雄的比喻，引导考生进一步理解材料，即“弓”是基础，“的”是目标，“矢”具有方向性，要射中目标，基础与方向与其他因素共同作用才好。
2.审任务。任务指令即“上述材料能给追求理想的当代青年以启示，请结合你对自身发展的思考写一篇文章”。“材料启示”“对自身发展的思考”等都是立意行文要注意的关键。考生作文要在深入理解含意的基础上，针对“修身”“矫思”“立义”（基础、方向、行动）等与“实现理想”的关系展开深的思考，结合“自身发展”写出深刻的感悟。
3.审要求。一是“选准角度，确定立意”，要求考生以作文材料为依据，选择适合自己的角度立意行文，不可撇开材料，另搞一套。二是“明确文体，自拟标题”，不限定文体，但要求文章写出清晰的文体感，要在“追求理解”的论题范围里，自选角度，拟写作文标题。此外，还有“不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字”等。
根据试题“要求”，同学们还要注意：
（1）立意追求时代感。“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”试题突出“当代青年”“矫思”“立义”等关键词，这就要求考生将理想追求与时代发展、民族复兴紧密结合起来，做爱祖国、爱人民的奋斗者、奉献者，不要将理想拘限于个人名利等小圈子，要表现出高远的思想境界。
（2）行文突出思辨性。行文的思辨性可从三个方面体现：一是针对“基础”“方向”“行动”等要素与“实现理想”的关系展开深的思考，而不是孤立地谈“追求理想”；二是要把自身的发展与民族复兴大业结合起来，把“个人理想”与“中国梦”结合起来论述。三是辩证地看待“知”与“行”的关系，重视学习与基础，更要身体力行，做实践者，奋斗人。
构思角度提示
1.探寻实现理想的途径——修身矫思立义，奠而后发中的。先阐述理想的重要性，然后以“怎样才能将理想转化为现实图景”的设问，将论述引向深入，抓住“基础”“方向”“行动”等要素，结合自身发展，分点阐述实现理想的途径，最后总结升华。
2.阐述修身矫思的意义——强基础明方向，吾辈必能担当。行文可采用总分式结构，主体部分突出“强基础”“明方向”两个方面——“强基础”，把学习作为首要任务，作为一种责任，一种精神追求，一种生活方式；“明方向”，担当时代责任，即国家的强盛、民族的复兴。论述不要空洞，要结合自身发展。
3.阐述矫思践行的意义——义导向事躬行，弘扬民族大业。行文着眼于“义导向”“事躬行”两个方面，共同指向“弘扬民族大业”。“义导向”，即“要爱国，忠于祖国，忠于人民”；“事躬行”即做奋斗者，“要求真，求真学问，练真本领”“要力行，知行合一，做实干家”。文章要表现自己的爱国情怀、奋斗意志。
多元辩证类作文的中心论点租给论点的拟写
【作文真题】
阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
在我们的生活中，有许多各具功用的镜子：望远镜——放眼远方，显微镜——揭微显隐，太阳镜——抵挡强光，哈哈镜——开怀一笑。
这些镜子对于一个人的成长也颇有寓意和启发。作为新时代的学子，如果想给自己的心灵配装两面必需的“镜子”，那么，你怎么选？请结合材料写一篇文章，体现你的选择与思考。
【要求】①选准角度，确定立意；②明确文体，自拟标题；③不要套作，不得抄袭；④不得泄露个人信息；⑤不少于800字。
【原题答案】
23.［立意解读］
材料从物理功能方面提示了四种镜子的作用，而联系人生，四种镜子又都有心灵作用：
望远镜——志存高远／心怀远方／目光要长远，风物长宜放眼量；
显微镜——努力看清自己的不足／交友识人要看细／善于发现自己或别人的优点和缺点；
太阳镜——看淡名利，看轻荣辱，拒绝诱惑；
哈哈镜——乐观豁达，笑对烦恼、苦难等。
考生应当选定上述四镜中的两镜，分析、挖掘其中的寓意，然后结合人生、社会现实谈自己的感悟与思考即可。
【作文指导】
1.四面镜子，四层关系。
作文材料引出四面镜子，“望远镜，显微镜，太阳镜，哈哈镜”，并对其物理学功用进行简短的精准介绍。四面镜子功用不一，作文要求从这四面中选取两面展开思考。可选择的多元关系为四层，思考的范围为两层。题型还是关系型思辨作文。题目变化的地方，不是给出二元或三元关系，而是四元关系，是“四选二”。
从2022年高考作文来看，2022高考全国甲卷“直接移用、借鉴化用、情镜独创”，2022全国新高考I卷的“本手、妙手、俗手”，2022全国新高考II卷的“选择·创造·未来”，同是思辨话题，变化很明显，多呈现三元关系。话题内容在广度上的拓展，必然带来深度思考上的难度。
2.“四选二”的有机关联
作文要求“如果想给自己的心灵配装两面必需的‘镜子’”，考生首先面临的是选择两面“镜子”。一旦选取两面镜子，就必须围绕这“两面”展开思辨论述，两面也就是两层关系，这两者之间必须有一定的内在有机关联，不能“两张皮”，不粘合，无对接。这就涉及到对这四面镜子的生活内涵进行精准理解与把握。
3.精准理解概念内容
作文立意先要过材料关。材料给出的四面镜子，物理功能是表面的，是自然的。然后跳出材料本身，发挥想象，延伸到其比喻义、象征义，联系社会和人生，参悟出其中所包含的处世哲理。题目提示语：“这些镜子对于一个人的成长也颇有寓意和启发。”题目要求：“作为新时代的学子，如果想给自己的心灵配装两面必需的‘镜子’，那么，你怎么选？”从中我们可以读出镜子具有人生“寓意”，对成长具有启发，是心灵的镜子。这四面镜子有何寓意呢？
望远镜：“望远”是其根本特点，人生要有远大志向，志存高远，胸怀大志，视野开阔，胸襟宽广，格局高大，风物长宜放眼量，这一点，很好理解。
显微镜：“显微”是其根本特点，这里就有与望远镜的“远”对应的关系“近”。远与大相联系，微与小相联系。其内涵是多方面的，如做事情要从眼前小事做起，注重细节，谨言慎行；要多照照镜子，看清自己的不足，及时改正，发现自己的细微漏洞，及时补救；也可以以别人为镜子，善于发现他人的优点和缺点，经此观照自我；注重日积月累，最终成就自己，实现远大目标。
太阳镜：这面镜子的内涵理解有一定难度。太阳镜能抵挡强光，我们可以想一想为什么要抵挡阳光？太强的阳光对人的眼睛有刺激作用，对皮肤有一定的损伤。太阳镜实际上起到一定的保护作用。由此可延伸到其比喻义、象征义，我们要抵挡生活中的各种诱惑（追名逐利，爱慕虚荣等），在浮华中安然自定，筑好心灵的防护墙，做真的自我。
哈哈镜：其内涵就在“哈哈”，笑对人生，宠辱不惊，乐观豁达，笑对人生一切风雨挫忻。
4.对接生活写出深度
四面镜子，代表四种人生态度。无论是选择哪两面心灵的镜子，都要在写出其寓意的同时，还须结合生活实际谈其启发意义。这是考扬作文的共性要求。特别是这个作文指向很明显，如果想给自己的心灵配装两面必需的“镜子”，那么，你怎么选？这里的“你”就是考生，就是当代青牢。作文中一定要有身份意识，不能抛开身份只一味地讲道理，要结合自己的理解谈话题对自己的教育与启迪。话题必不可少的要回归生活，联系社会，思考人生，体味成长，以此彰显话题对当代青年的教育意义。对接社会生活，运用材关素材，这样作文才可写出一定深度来。这一点，是作文构思的难度所在，也是作文提分点。
例文展示
镜观人生，以求明心
“心有猛虎，细嗅蔷薇。”英国诗人西格夫里·萨松如是说。诚然，“猛虎”与“蔷薇”正如“望远镜”与“显微镜”，在显性与隐性世界里折射出人性中两种相对的本质，但同时更表现出这两种相对本质的调和。
（类比引用，直接把“望远镜”和“显微镜”类比为“猛虎”和“蔷薇”，有一个初步判断）
我们每个人心中都穴居着一只猛虎，忙碌而远大的雄心是对世界的征服和个人欲望的填满。它规训着我们登高望远、睥睨天下，怀揣着“我欲乘风归去”的潇洒气度，笑傲江湖。“世界是由尖峰和海角组成的，我们的弱视症使我们只能看见薄薄迷雾。”佩索阿曾在《惶然录》中怀此喟叹。诚哉斯言，遭逢“迷雾”，我们理当摒弃“短视”，手持“望远镜”一览众生动态、群体风波，以“天生我材必有用”之气魄横扫四方，畅叙抒怀。这也意味着“望远”不应停滞于“望”，而是脚踏实地，不尚空谈，让“凌云壮志”真正落在实处，如《鼠疫》所言：“对未来的真正慷慨，是把一切献给现在。”
（引用完整句子后马上引回主题，先再次复现原句关键词，再加上材料中的“望远镜”；同时，诗句引用采用嵌入式手法）
然而，登高望远不能作“壁上观”，更需纵身其间，为时代拨云见日。在如今这个已历经“祛魅”的时代，我们无时无刻不在接受着多元价值的冲击，面对“反智狂潮”迭起的社会现实，我们不应染指于“酱缸文化”的暗流，而效加缪笔下的塔鲁，秉持着“人道主义”精神，为“无穷的远方、无数的人们”扛鼎，成为世界的“谏诤者”未尝不是实现个体价值更好的选择。此所谓“违千夫之诺诺，作一士之谔谔”。
（一个转折深化主题，由“为自我登高望远”转向为“为社会登高望远”，符合“新时代”导向。同时运用马克思·韦伯、柏杨、加缪、鲁迅和《商君列传》的素材嵌入，增加文采）
但是，个体价值单凭“望远镜”即可实现吗？孔子的回答是“未可也”。
（设问句独立成段，增强结构的灵活性。同时作为过渡段，承上启下，由前段末尾的“个体价值实现问题”转入下文孔子名言）
“视其所以，观其所由，察其所安。”孔子的识人之术常萦绕耳畔。诚然，当我们手握“望远镜”并俯身社会之时，也需执“显微镜”视他人之优绌，明千人之长短；在观察他人“所以”“所由”“所安”的同时，也同时为自己的人生擎一盏明灯。“识人”如此，“知己”亦如此。当我们孜孜矻矻求取“狮性”精神之变的同时，也会体会“狮子的孤独”。这时，不妨暂时停下脚步，用“显微镜”完成对自我的体认。“前路迢迢，我该奔赴何方？”“我该如何缝补缺陷，弥合自我与他人、社会的落差和错位？”诸如此类，皆是理性审度自己的坐标，觉察自我之暇玷，唯其如此，方能细嗅蔷薇，行稳致远。
（由“望远镜”过渡到“显微镜，由”“识人”的“显微镜”深化到“识己”的“显微镜”，同时引用尼采“狮性”精神）
心怀“显微镜”，并不意味着无限计较于小节，也绝非对自我与他人的过分苛求，而是作为理想与现实的黏合剂，扮演着垫脚石的作用。当我们囿于理想主义的窠臼，懊恼于现实的不尽人意，“显微镜”能让我们静心而听，省察自我，而不至于走向虚无与达达主义。“有蔷薇才能烛隐显幽，体贴入微；有蔷薇才能看到苍蝇搓脚，蜘蛛吐丝，才能听到暮色潜动，春草萌芽，才能做到‘一沙一世界，一花一天国’。”
（深化到“显微镜”的反面，指出其起到的联系理想与现实、弥补“望远镜”不足的作用，后面直接引用余光中先生的文章，由于我们前面已经指出“显微镜”和“蔷薇”的关系指涉，所以这里就不用赘述了）
登高望远，俯身显微
姚鼐登上泰山，赏“苍山负雪，明烛天南”之壮景；屠呦呦沉心钻研，获得低温提取青蒿素的启发。伟人尚是如此，故而于我辈新时代学子而言，应当为心灵装配一“望远镜”以登高望远，一“显微镜”以俯身显微，从而不断完善自身，向将来进发。
“望远镜”可助我辈登高望远。登上高处，会有“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情，也会有“苍山负雪，明烛天南”的通达。放眼远方，则能则我们更好地规划人生，振翩高飞。
由此可得，“望远镜”实为人生路上不可或缺的利器。
然，面对如此利器，我辈则更当理性待之。切莫沉溺于高峰体验不可自拔，否则将陷入与“神童退学”类似的困难境地。合理规划将来，认清自己心之所向，不要被短浅的表面蒙蔽而断送光明前途。
“显微镜”相比“望远镜”，则更显实效，更能在当下付诸实践。即使是音乐界天赋异禀的“lingling”们也都付出了超乎常人的努力，何况像我们一样的平凡之人呢？正如韩愈所言“古之圣人，出一般人远矣，犹且从师而问焉，今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣愈圣，愚亦愚。”我辈应当用好“显微镜”，关注当下的错误，积极去解决。以免为未来埋下隐患。暴露出隐性的错误，能够使我们不沉溺于如“柯立芝繁荣“般的表象浮华之中，而是更好地正视自我，约束自我，从而“止于至善”。
灵活结合“望远镜”与“显微镜”的使用，也是一大难题。我们既不可好高鹜远，眼高手低，亦不可过分钻牛角尖，深陷于当下某个过不去的挫折之中。有的放矢地灵活运用才最有利于我们心灵的成长。
那么，如何才能做到真正有的放矢呢？要想真正发挥这两面镜子的效用，这是个绕不开的话题。我们应当借助身边家长、老师、同学的帮助，他们既可充当“望远镜”与我们探讨人生问题，思考未来去向，又可帮助我们纠正错误，迷途知返，当好“显微镜”。他们正是这两面镜子的生活原型，但当然只是包括但不限于借助他们的帮助。我们就更容易做到有的放矢，而不是仅限于纸上谈兵了。
因此，作为新时代的学子，我们要登高望远，俯身显微。
思辨型材料作文审题立意的“三忌”与“三宜”
思辨型材料作文虽然在审题上没有太大难度，但有几个问题我们还是需要特别注意的。下面谈一谈思辨型材料作文在审题立意上的“三忌”与“三宜”：
阅读下面的文字，根据要求作文。
看天光云影，能测阴晴雨雪，但难逾目力所及；打开电视，可知全球天气，缺少了静观云卷云舒的乐趣。
漫步林间，常看草长莺飞、枝叶枯荣，但未必能细说花鸟之名、树木之性；轻点鼠标，可知生物的纲目属种、迁徙演化，却无法嗅到花果清香、丛林气息。
从不同的途径去感知自然，自然似乎很“近”，又似乎很“远”。
要求：1、自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。2、不要脱离材料内容及含意的范围。3、不少于800字。4、不得套作，不得抄袭。
一忌思想政治化、哲学理论化
学生写思辨型材料作文最容易出现的问题就是动不动就把马克思唯物辩证主义的那些哲学观点往上面套：不能片面看问题、分析问题要全面、凡事都有两面性、要从多角度分析问题、我们要从整体上把握问题、一切从实际出发、凡事无绝对……这是典型的套作，按照这样的思维，几乎所有的思辨型材料作文（甚至大部分的材料作文）都可以这么写了，这样的作文还有意义吗？因此，观点中的思想政治化、哲学理论化是思辨型材料作文的大忌，考生一定要避免。
二忌脱离材料，断章取义
对于思辨型材料作文，最核心的内容当然是思辨词（有思辨性的一对词）了。我们对思辨型材料作文进行审题立意时不能只盯住思辨词进行构思而抛开材料主体内容不顾，这种断章取义的做法也是审题立意的大忌。就以这次2015年广东作为题为例，如果考生脱离材料内容，忽略了“感知自然”的几种方式，单从“近”和“远”谈二者之间的辩证关系，也是属于偏离题意的。
三忌照搬材料，面面俱到
有些学生为了保险起见，在写作时把材料列举的观点、做法全部都谈及到了，硬生生把材料拓展为800字以上的作文，这种毫无主见、面面俱到的做法也是审题立意的大忌。
对于思辨型材料作文的写作，想要拿高分，不妨从以下三方面进行审题立意：
一宜抓关键词，探思辨性
如2015年广东卷作文题，很显然，材料的关键词是“感受自然”，感受自然的方式有多种，不管哪一种，都说得很有道理，这时候，思辨词“远”和“近”就显得很关键了，这是我们作文的突破口。广东卷把思辨词提供出来，这其实已经降低了审题的难度，有些材料作文，它不一定提供思辨词的，这就需要我们好好探究探究了。
二宜联系材料，选己所长
思辨型材料作文提供的立意是多方面的，笔者建议选择那些自己擅长写的立意作为文章的中心论点，千万别贪图深刻或者独特而选择一些自己不熟悉的来写，要不然到举例论证的时候就自找麻烦了。
三宜立意坚定，观点鲜明
对于思辨型的材料作文，你一旦确定了自己的观点以后，就得态度非常坚定，哪怕发现了不完美的地方，也要想办法“自圆其说”，而对于与自己观点相反的看法，你得进行无情的驳斥和批判，整篇文章自始至终都得保持观点一致，千万不能中途易辙，更不能自相矛盾。
下面提供几个参考立意，仅供交流：
1．亲近自然，感受大美
2．做足功课，“自然”更美
3．自然因科技而更美
4．远离电子产品，发现自然之美
5．科技很近，美很远
6．美就在身边（侧重写身边的自然美景）
7．停下脚步感受美（同上）
8．你本来就很美（同上）
【例文展示】
这么近，那么远
喜欢顾城，喜欢顾城的诗，喜欢诗中用觉与纯真构建的自然世界，那是一个童话般的世界，浪漫中的忧郁，散发着淡淡的哀愁。顾城笔下的自然，山川与草木、喷泉与河流、雪松与白桦……自然的一切，那么近，那么美，近的可以触摸脉搏、感受呼吸。
那是顾城心中的自然，而我们的自然呢？
推开窗，除了高楼还是高楼。触目所及，除了无尽的灰蒙还是灰蒙，一如那空洞的眼神。路边的小草小花不见了，因为车轮的碾压必然是不堪重负的，“春风吹又生”那只是美好的童话。天上的银河不见了，因为城市的璀璨灯火与那灰蒙的天幕早已消解了牛郎织女相会的美好。正如顾城说：“天是灰色的，路是灰色的，楼是灰色的，雨是灰色的”，此时的自然，没有绿色，没有蓝色，没有红色……有的，只是灰色。看似很近，因为阳光、空气、流水、土地……依然在，依然近，但是，这是我们的自然吗？我们还可以肆无忌惮地在一望无垠的绿色土地上奔跑追逐吗？我们还可以弯下腰，用依然灵敏的鼻子去轻嗅那一抹淡淡的花香吗？
甚至我们还可以自由地呼吸吗？自然，这么近，但也那么远。远在那青山白云间，远在那红花绿草间，远在那蝉噪蛙鸣中，远在那流逝的梦境中。
远去了，远去了，在不断前行的路上远去了！
曾经，李健在《向往》中深情地吟唱“当春风掠过山岗，依然能感觉寒冷，却无法阻挡对温暖的向往”，而今天的我们，春风不再掠过山岗，虽然不再寒冷，但也失去了对温暖的向往。
阳光不再是我们获取温暖与希望的唯一途径，我们有电灯，我们还有各种取暖设备，更罔谈在清晨时分静待那从朝霞中透出的第一缕晨光，在暮色苍茫中依依惜别那海天一线处的最后一点微光。文明的发展、科技的进步，让我们对自然不再神秘，地理告诉我们阴晴雨雪只是大气的运动与反应，生物告诉我们飞鸟走兽大多属于哺乳类动物，物理告诉我们太阳只是宇宙中非常普通的一颗恒星。人类已经长大了，不再是那个碰到什么都要问个“为什么”的无知孩童，我们用科学的标准把自然条分缕析，我们开始变得越来越理性，固然，理性并不是错，但是，我们却失去了那面对大千世界时的那一份最初的冲动，那一份弥足珍贵的感性。
须知，科学固然需要理性，但是，感知自然的美，感性依然不能缺席，因为，人心本是敏感而柔软的。
而且，更重要的是，因为对自然的了解，我们开始罔顾甚至无视自然，我们肆意的开山毁林，我们无节制的填海造田，我们希望每一寸土地都能产生最大的经济效益。我们误解了“人是万物的尺度”，认为，人即是万物的主宰，面对自然，我们开始侵占、践踏、破坏，结果，山林被推平、草地被铲平、江河被污染……所以，土地依然在，但花草远去了；江河依然在，但鱼虾远去了；天空依然在，但星星远去了，而飞鸟，只能在天空掠过，却永远找不到那曾经栖息的枝丫。
王开岭说：我们唱了一路的歌，却发现无词无曲。我们走了很远很远，却忘了为何出发。是的，我们走得太快太远，却丢失了感知自然的初心。就让我们如顾城所言：用金黄的麦秸，织成摇篮，把我的灵感和心，放在里边，装好纽扣的车轮，让时间拖着，去问候世界。感知自然，需要一个敏感而纯真的内心。
自然，本来就很近，远的是人心！