下面是范文网小编整理的红楼梦读后感15【3篇】 红楼梦第54回读后感100，供大家参考。
红楼梦读后感151
红楼梦读后感 300 字（一） ：红楼梦是一部超越时空的巨作，作者曹雪芹颇具传奇色彩，在他的笔下一个豪门大 家族有盛转衰，其中的个个故事耐人寻味，一个个人物栩栩如生，宝玉、黛玉的真挚感情更 令人唏嘘不断，不敢妄作评论只愿说说我读后感受与大家分享。其中最重要的部分我觉得除了你写一个大家族兴衰， 写贾宝玉与林黛玉的纯洁感情。
最主要的是写女人，一个个形象都已经印入了我的脑海，不禁浮想联翩。在这部小说里面我 最喜欢晴零，她才貌出众，敢爱敢恨，性格率真，口齿伶俐，嫉恶如仇，真乃女中豪杰!但是 她却引起贾府公子的不满恼恨，最后被逐出大观园，病死在家，不禁让人潸然泪下。那里面 每个人的命运都不一样，王熙凤的狡猾奸诈，黛玉葬花的柔情几人知?愿感情少一些杯具，愿天下有情人终成眷属!红楼梦读后感 300 字（二） ：故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉，他就应说是 一个柔中稍稍带刚的男子， 他的柔有一部分是因为环境所致， 他们家上上下下几乎都是女性， 掌管全家的又全是女子，自然而然的就应了一句话，近朱者赤，近墨者黑。他们的家族是因 为他们家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子 非提不可， 那便是薛宝钗和林黛玉。
林黛玉生性猜忌， 多愁善感， 可贾宝玉偏偏就是喜欢她， 她身子弱，老祖宗看不上她，偏偏贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开 喜帕发现并非林黛玉，而黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。红楼梦带着忧伤，凄凉的气氛，让人常常想落泪，而里面的诗词之多又让人不得不 折服其下。红楼梦读后感 300 字（三） ：<红楼梦&是写贾家、 王家、 薛家和史家发生的事， 主要人物有:贾宝玉、 林黛玉、 薛宝钗、王熙凤和史湘云。在这部小说中贾宝玉是一个又奇又俗的人物；林黛玉的特点可用 凄美概括；薛宝钗容貌美丽，举止娴雅；王熙凤十分毒辣；史湘云则豁达开朗、豪放。 在这部小说中贾宝玉和林黛玉这两个人物使我好处深刻。贾宝玉号怡红公子，出生 时嘴里含着一块玉， 成为贾母的宝贝， 他的诗虽不胜于林黛玉、 薛宝钗、 史湘云、 李纨等人， 却有一番风韵。贾宝玉在其中也是一个可怜的主角，贾母让他与薛宝钗成亲是贾宝玉所预料 不到的，他的心中只想着林黛玉，最终还是依了贾母他们。林黛玉与贾宝玉相比之下还是林黛玉可怜得多!林黛玉从小体弱多病， 很少麻烦他人， 只因她与贾宝玉相爱。
最后由于贾母让贾宝玉与薛宝钗成亲， 林黛玉正病着， 她想念贾宝玉， ()不久后就死去了。<红楼梦&是一部中国末期封建社会的百科全书； 真实、 生动地描述了十八世纪上 半叶中国末期封建社会的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影。红楼梦读后感 300 字（四） ：《红楼梦》以贾，史，王，薛四大家族为背景，以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉 人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线，以贾宝玉和林黛玉这 对叛逆者的杯具为主要资料，透过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述，而深刻 地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽， 进一步指出了封建社会已经到了运终权尽的末世， 并走向覆灭的历史趋势。《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画，极其真实地，生动地描述了十八世纪上半 叶中国末期封建社会的全部生活。全书规模宏伟，结构严谨，人物生动，语言优美，此外还 有一些明显的艺术特点，值得后人品味，鉴赏。红楼梦读后感 300 字（五） ：贾宝玉，一朵温室的花儿。应对家族的光环和压力，他无所适从；应对父亲恨铁不 成钢的责备， 他慌忙逃避； 最后， 应对家族的没落， 亲人的离散， 他只能平淡的理解这一切， 无力的等待着被给予，一个结果，亦或是结束林黛玉，她才华横溢，却多愁善感，正因为爱之深，所以才更怕失去，正因为爱之 深，所以才被伤得更深。她在一个错误的时间坠入爱河，假如她生在现代，不是她所生活的 男尊女卑的时代，也许她与贾宝玉会是一对令人羡慕的璧人，但只可惜，她生错了时代。王熙凤，那么八面玲珑，那么精明强干，可最后还是病死牢狱，暴尸野外，落了个 机关算尽太聪明，反算了卿卿性命的下场。这样的结局是她想也想不到的吧。偌大的家族顷 刻覆灭，覆巢之下岂有完卵，我想，如果不是现实来的这样快，梦破碎的那么彻底，以她的 精明，圆滑，定会再次风生水起的。红楼梦读后感 300 字（六） ：红楼梦读后感 300 字（七） ：作者曹雪芹透过 《红楼梦》 ， 揭示了当时封建社会的黑暗， 也表达了他的不满与愤怒。
故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了荣国府，渐渐与贾政之与生俱来通灵玉而性格顽 劣的公子贾宝玉相恋，又因凤姐从中使用掉包计，使得贾宝玉娶带有黄金琐的薛宝钗，让林 黛玉吐血身亡，贾宝玉从此心灰意冷，看破红尘，遁入空门的故事。我实在是为林黛玉而感到悲哀不值，更为他们悲惨的命运而惋惜。但追究人物本身 并没有过错，让人憎恨却是那种封建的传统观念。什么婚姻大事父母做主，什么门当户对， 这种思想真是害人不浅。这不，贾宝玉和林黛玉就是因此而要承受阴阳相隔，想而见不着的 痛楚。还要让贾宝玉受这样的欺骗。唉，就是石头心肠的人也会被他俩的真情所感动的。红楼梦读后感 300 字（八） ：名著好比光芒耀眼的璀璨明珠，时时刻刻都在闪耀着，散发出着光芒。近来，我看 了这样一本书，讲述着一个喜怒哀乐的故事，它就是流传千古的《红楼梦》 。《红楼梦》是曹雪芹写的，讲述着一个惊心动魄的故事，一个富贵的大家庭，走向 了衰败的生活， 以前的完美缓缓地消失着， 还记载着贾宝玉与林黛玉两个人只间发生的感情。
贾宝玉是一个性格开朗的男孩子，因为家庭里只有他一个男孩，所以宝玉曾天和自我的姐姐 妹妹们吃喝玩乐，并且创办了一个海堂社，专门在一齐作诗。黛玉是一个从小是去父母的女 孩，平常如此孤单。没有受到别人的怪坏，只有暴雨在默默地关心着她，给她温暖，直到宝 玉与宝叉结婚的那一天去世了，而宝玉却纹丝不动，出家当了和尚，疯癫和尚还有道士在大 家寻找宝玉时，与宝玉悄悄地消失了，故事有喜也有衰，从风风火火变到了冷冷清清，让作 者进入到了故事中漫游，读书就是和许多高尚的人谈话我们要学会经常煮书走进里面激动人 心的环节。红楼梦能够像一颗五味丸，有着酸甜苦辣咸，曹雪芹爷爷给这一个故事加上了彩 虹糖并且花费了数不清的笔墨，此刻才有了悲喜交加的红楼梦。 红楼梦读后感 300 字（九） ：《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛，让人常常想落泪，而里面的诗词之多又让人不 得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》呢。那里的是是非非是剪不断，理还乱，让人看到古时婚姻的纰漏，它们往往全有父母 处理，什么指腹为婚，更为可笑的是，他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时 女子争着要进宫，因为那样能够使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要被 淡忘了，她们又何苦进宫呢?皇帝姥儿们饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下 顿，生活之苦让人难以想象，也怪不得有了一次又一次的起义造反了，祸害之缘还是在于皇 帝身上啊。这一出出的杯具让人心寒而又愤怒，让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税，它们把 老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。《红楼梦》 一书让我时而高兴时而忧伤， 时而愤怒时而感慨万千， 也让我想了很多， 或许吧，事事不能完美，而人也是如此。红楼梦读后感 300 字（十） ：红楼梦以林黛玉和贾宝玉的凄婉的感情故事为主线讲述了贾、王、史、薛四大家族 的兴衰，故事的主人公贾宝玉本是女娲补天剩下的一块石头，经过长时间的吸取天地间的精 华已经通灵，一日打远处来了一道一僧谈起世俗中事便引起了通灵宝玉的兴趣，他求二位高 人能带他也去经历经历世俗之事，在他百般求说之下这僧将他变为一块宝玉带入世俗中去这 才有了红楼梦的故事。本书一二回分讲述了甄士隐如何丢失爱女又如何家道中落最后和一道一僧同行远去 的故事，及贾雨村被革职后遇到故人冷子兴讲述宁、荣二府的故事。贾雨村在第二回时帮薛 蟠打糊涂官司处处袒护薛蟠，只因当时贾家势力强大他不敢招惹便处处袒护薛蟠，在之后贾 家落破时落井下石给读者描述了一个见风使舵的小人形象。
红楼梦读后感152
红楼梦读后感 600 字（一） ：我在教师的图书角内借了一本书，它就是我国四大名著之一《红楼梦》 。
《红楼梦》 是我国古典文学名著，作家曹雪芹呕尽心血，花了十年的时间，写成了这部长篇小说。全书 以贾宝玉和林黛玉的感情故事为主线，讲述了封建大家族由盛而衰的历史过程，描述了众多 性格鲜明的人物正是如此，刚拿到书，我就爱不释手了，怀着急迫和激动的情绪，我翻开了这本书 的第一章第一章写的是 《青埂峰顽石变美玉》 ， 还没看完这章我就被里面的优美词句和故事情 节给深深地吸引住了，便津津有味地看了下去一节课的时间实在是太短暂了，下课的铃声响 起，我也才看到第四章。但回到家，做好家庭作业，我就迫不及待地拿出书，看了起来。最 后， 我花了一星期的时间， 看完了这本长篇小说。
呵呵， 要不是故事被缩减过， 读起原著来， 我恐怕两星期也读不完呢！让我最难忘的一章就是 《林黛玉别父进京都》 了， 里面林黛玉和贾母相见时的情景， 读了都会让人感到辛酸我也不例外。还有王熙风的语言艺术，也不得不让我佩服，就像看她 的气派，竟不像老祖宗的外孙女，倒是个嫡亲的孙女这句话，王熙凤不仅仅称赞了林黛玉， 还称赞了惜春、探春、迎春等人，真是个语言大师啊！《红楼梦》 ！这颗文学界闪耀的明星，必须会永远挂在美丽的星空的！红楼梦读后感 600 字（二） ：满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？小时我看不懂，到如今我最 后理解了《红楼梦》 ，直至未看完，我已哭得泣不成声，再无心往下看。在曹雪芹的笔下出现 了一个富豪家族，各种各样的人、事、物，就仿佛反映了一个社会的现象。人们最记得的人，莫过于林黛玉了。因为在众多人眼里她是性格最单一的人，人们 只认为她很爱哭，心事很重，很刁蛮，很爱吃醋。但人们错了，殊不知她是最爱笑，也是最 想笑的人。她经常和姐妹们开玩笑，逗得大家笑得肚疼。可无奈，在荣国府中她没有一个真 正爱她的人，都是些外姓亲戚，只将她放在眼里嘴上，从不放在心里。好点的嘴上好妹妹的 叫着，坏点的从不接近他。她只能将自己的委屈憋在心里，表现的刁蛮一些以防别人不欺负 她。试问如果你在别人家呆着是否得处处留意翼翼，不说的太远，就连在姑姑家不照样也得 留意翼翼吗？如果你一个人在没有亲人的外姓亲戚家，看到别人在亲人怀里撒娇，不也得哭 泣半天么？而宝玉和黛玉的情缘也真应了一个阆苑仙芭，一个美玉无暇。若说没奇缘，今生 偏又遇着他； 若说有奇缘， 如何心事终虚化？一个枉自嘘呀， 一个空劳牵挂。
一个是水中月， 一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬，春流到夏！即使最后贾母为了宝 玉的未来，宁可牺牲黛玉，显出了黛玉临死都无依无靠。那边不懂人情事故的宝玉在举新婚礼，人们齐聚一堂，热闹非凡。那边多愁善感的 黛玉在一个人寂寞的等待死亡。这段乱世情缘也就此结束了。断送了宝玉和黛玉的一生。要 说黛玉不在乎，又怎会因宝玉而死。要说宝玉不在乎，又怎会出家了尘缘？其实，在好多人 眼里，宝玉天真，不懂什么是爱。黛玉顽固，不承认她的爱。但既是如此。宝玉为何会在被 骗婚后宁死不屈，期望人们能把他和黛玉两个快死的人放在一齐，可他并不明白黛玉已因他 而死。这其中的丝丝缕缕，又怎说得清！这大观园就像社会一样，有各种人，而巧姐是最后一个活下来的人，凤姐也遭到了 报应。大观园也走向败落，最后家破人亡，这场梦就如同过眼烟云在悲痛与家破人亡中结束 了。红楼梦读后感 600 字（三） ：这天，妈妈介绍了一本书给我。它就是闻名古今中外的《红楼梦》 。它的作者是清代 的曹雪芹。在这本书中，薛宝钗、袭人等是《红楼梦》的主线人物，贾宝玉、林黛玉两人的杯 具贯穿始终。由多情潇洒的宝玉，娇嫩多病的黛玉，塑造了一个发生在清朝封建家庭的动人 感情杯具。作者曹雪芹透过《红楼梦》 ，揭示了当时封建社会的黑暗，也表达了他的不满与愤 怒。故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了贾府，渐渐与公子贾宝玉相恋，本来这是一 段完美的姻缘，但却又因凤姐从中使用掉包计，使得贾宝玉娶了带有黄金锁的薛宝钗，让林 黛玉吐血身亡，贾宝玉从此心灰意冷，看破红尘的故事。我认为《红楼梦》这本名著很感人。看了它，我还真懂得了不少道理，也时常投入 不已。我觉得，当时的贾府很奢侈，贾府的贾母有权有势，说话也很有分量，贾府上下全都 得听她的。但她个性疼爱贾宝玉，把他当作掌上明珠。虽然贾母十分疼爱贾宝玉，但我并不 是十分喜欢他。我觉得贾宝玉这个人物有点玩世不恭的意味。轻佻，顽劣，屡教不改，这些 词都能够用在他的身上。当然，最后他也在离开黛玉的巨大悲痛中醒悟了过来，一改自己平 日任性妄为的作风我倒是喜欢贾宝玉的表妹林黛玉。她虽然爱哭，但很却有才华，琴棋书画 样样精通。她和贾宝玉很谈得来，经常一齐玩耍，两人是青梅竹马，十分要好。我觉得，自 己也是一个样样精通的小女孩，爱好很广泛，读书、画画，弹钢琴、办小报我也有些爱哭， 有时家人说说我的不是，呵！我的金豆豆就咕噜噜地滚了一地。但是，这些就应改正，作为 现代的孩子，我觉得我们要坚强些，不要像林黛玉那样动不动就暗自垂泪。我觉得，林黛玉 在我心里是《红楼梦》里最喜欢的人物，也是最感人的人物！自从我看了《红楼梦》以后就很佩服曹雪芹，他能够写出这么好的作品，能把里面 的人物写得那么栩栩如生， 说明他的写作功底十分深厚， 里面的人物个个好像就站在我面前， 同我说话似的。
我要向他学习写作的方法， 把写文章的基本功打扎实， 提高自己的写作水平。红楼梦读后感 600 字（四） ：《红楼梦》是四大名著之一，读完它我的感触很深。它讽刺了我国古代封建恶势力 独霸一方的丑态，与它最终将会走向灭亡的必然命运。《红楼梦》 里的人物各有各的特点。
给我印象深刻的有贾宝玉、 林黛玉、 薛宝钗等。
贾宝玉从小过着被捧在掌心里的日子，再加上衔玉而生被他的祖母视为珍宝。每日与女孩子 玩乐嬉戏， 不顾学业， 而且软弱无能， 但也是因为这样， 他的父亲贾政才会不喜欢他， 当然， 贾宝玉也很惧怕这个父亲。虽然大观园里的人尽是心灵肮脏，争权夺利的人，但是也有真情 在，贾宝玉和林黛玉两情相悦，真心相爱，却也逃但是封建社会的婚姻父母之命，媒妁之言 的命运。林黛玉是个多愁善感的人，她经常落泪，都说她心眼小，但是她只有贾宝玉这个知 己了。林妹妹身体弱，经不起折腾，每一天都喝药，都快成了药缸子了。她最后死的太可怜 了。不仅仅芳魂早逝，而且死的时候都是带着遗憾和悔恨。薛宝钗在大观园里可算是最有心机的女孩了。她为人处事都很能干，蒙住了很多单 纯人的眼睛。她人缘极好，却得不到宝玉对她的真爱，她极力讨好每一个人连贾母也不在话 下。她最终嫁给了贾宝玉，又怎样样，终究得不到他的心，最后还不是独自一人。读完《红楼梦》让我见识了人世间的美与丑，善与恶，让我懂得了人与人之间并不 只有完美的事物，也有肮脏与丑陋的灵魂。红楼梦读后感 600 字（五） ：或许，人生是如诗一般的完美；或许，人生是跌宕起伏一般的有悲有喜；或许，人 生如戏剧一般精彩；如曹雪芹笔下《红楼梦》一般，演绎着人生的起起落落，悲欢离合，让 人荡气回肠。对于人生的理解， 《红楼梦》 的作者曹雪芹借贾府往事一一列举在读者眼前。
曹雪芹， 名霑，字梦阮，号雪芹，一生历尽沧桑，就因如此，才写出了传唱千古，震慑人心的《红楼 梦》 。以《红楼梦》把中国古典小说推上了顶峰，给我们讲述了贾府从繁荣昌盛到抄家破亡的 故事，从而又写出贾宝玉与林黛玉的凄婉爱恋，把人生旅途中酸甜苦辣，变幻万千都跃然纸 上。正是因为《红楼梦》这般精彩，所以让我们对人生有更多了体会，对中国古典文学 有更深的了解。我们的人生，正是如诗如歌般的岁月，有过开心的笑容，有过悲哀地泪水，有过真 心的悔责&谁都有过失败， 曹雪芹笔下的宁国公也如同所说。
我们的人生何尝不是一部多姿多 彩的小说，有各种各样的故事情节，只但是作者是我们自己罢了。人生如戏，没有人明白自 己的未来会怎样。人生像一场旅途，正如我国伟大的思想家鲁迅说过：上人生的旅途吧，前 途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人前面才有路。对啊，虽然有难关，但不怕的人才能 挺过去。
《红楼梦》 中， 钟鸣鼎食的宁荣府， 最终也一蹶不振。
人生几何， 何必留恋人世繁华， 不如努力拼一生，潇洒走一回。以免来去匆匆，白白流逝人生时光！想必这正是《红楼梦》 想告诉我们的道理。读完《红楼梦》这部历史名著，我对人生的感悟有了更多，正因为有了这些让人震 撼内心的经典名著，才会让这华彩美文滋养着我们的生命。在我们成长的道路上，想必经典 诵读已成为了不可缺少的一部分。咱们国家这些古典文学，也让人为之赞叹，耳熟能样的四 大名著，四书五经&都在人生长河里，如宝石般栩栩生辉，陪伴着我们一路远行，远行在如戏 般的道路上。人生如戏。曾几何时，那些古时的文学大师们，把满腔热血，把人生感触以各种形 式呈此刻我们跟前，名著让人慢慢感悟，经典让人回望过去&就让我们在如戏般的人生中，尽 情感受中国古典文学的熏陶！红楼梦读后感 600 字（六） ：读了《红楼梦》有感_600 字满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心？ 在《红楼梦》中，林黛玉赚取了我太多的眼泪，但是她清灵秀丽而又多疑多妒的气 质又吸引了我的目光。只能说黛玉的一生是个杯具，而她与宝玉两小无猜的恋爱也注定是个 杯具。黛玉病弱的身体、孤傲的个性与自定终身的行为都不是贾母所喜欢的，所以敏感多病 的黛玉注定无人能够依靠。
于是， 她怀着纯洁的爱可对世俗的怨愤离开了尘世间， 实现了她： 质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。的誓言。黛玉小小年纪，父母便先后离世，过着寄人篱下的孤单生活，她常听母亲说，外祖 母家与别人家不同因此步步留心，时时在意，不肯轻易说一句话，多行一步路，唯恐被人耻 笑了。因此，她自矜自重，警惕戒备，用率真与锋芒去抵御、抗拒侵害势力。黛玉的泪所表达的是世间最贞洁的情感，是对异端的崇敬，更是对自身的怜悯。黛 玉葬花便是她这一性格的真实写照。她不忍看落花被玷污，期望它们质本洁来还洁去。她追 问：天尽头，何处有香丘？于是她用锦囊收集落花，建立花冢，用一杯净土掩风流。一首《葬 花吟》道出的是她一生凄凉的感情和冲破封建礼教的渴望。我感受颇深的是黛玉出淤泥而不染的气质，从小便在荣国府长大，但是封建礼教和 世俗功利对她并无影响，黛玉仍持续着纯真的天性从不顾及后果得失，所以很难融入到大观 园里去，而且她从不劝宝玉追功求名，也不会逆着自己的性子做事，以这种性格在贾府这样 声势显赫的家族中我行我素自然没有好人缘儿。昨夜红楼入梦里，红楼梦里梦红楼。黛玉在一年三百六十日，风刀霜剑严相逼的严 酷现实中香消玉殒，而贾府也最终归结红楼。红楼梦读后感 600 字（七） ：《红楼梦》读后感_600 字中国有四大名着《水浒传》 、 《三国演义》 、 《西游记》和《红楼梦》 ，部部皆是精彩绝 伦，而作为一个女孩子，前三部对我而言没有多大兴趣，它们涉及到了军事、政治、神话， 所以最吸引我的则非《红楼梦》莫属了。《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛，让人常常想落泪，而里面的诗词之多又让人不 得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》 。 故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉，他就应说来 是一个柔中稍稍带刚的男子， 他的柔有部分是因为环境所致， 他们家上上下下几乎都是女性， 掌管全家的又全是女子，自然而然地就应了一句话近朱者赤，近墨者黑。他们的家族是因为 他们家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非 提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她， 她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开 喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。那里的是是非非是剪不断，理还乱，让人看到古时婚姻的纰漏，它们往往全有父母 处理，什么指腹为婚，更为可笑的是，他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时 女子争着要进宫，因为那样能够使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要冷 清了，又何苦进宫呢？皇帝姥儿们饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿， 生活之苦让人难以想象，也怪不得有了一次又一次的起义造反了，祸害之缘还是在于皇帝身 上啊。这一出出的杯具让人心寒而又愤怒，让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税，它们把老百 姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。《红楼梦》 一书让我时而高兴时而忧伤， 时而愤怒时而感慨万千， 也让我想了很多， 或许吧，事事不能完美，而人也如此。红楼梦读后感 600 字（八） ：红楼梦读后感 600 字不得有那么多的人在研究《红楼梦》呢。故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉，他就应说来 是一个柔中稍稍带刚的男子， 他的柔有部分是因为环境所致， 他们家上上下下几乎都是女性， 掌管全家的也全是女子，自然而然地就应了一句话近朱者赤，近墨者黑。他们的家族是因为 家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不 可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身 子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕 发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。那里的是是非非是剪不断，理还乱，让人看到古时婚姻的纰漏，它们往往全有父母 处理，什么指腹为婚，更为可笑的是，他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时 女子争着要进宫，因为那样能够使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要被 淡忘了，她们又何苦进宫呢？皇帝姥儿们饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有 下顿，生活之苦让人难以想象，也怪不得有了一次又一次的起义造反了，祸害之缘还是在于 皇帝身上啊。这一出出的杯具让人心寒而又愤怒，让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税，它们 把老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。《红楼梦》 一书让我时而高兴时而忧伤， 时而愤怒时而感慨万千， 也让我想了很多， 或许吧，事事不能完美，而人也如此。
红楼梦读后感153
红楼梦读后感 2000 字（一） ：俗话说得好，男不看红楼，女不看西厢。其意白见。但碍于《水浒》 、 《三国》等从 牙牙学语起就阅读，再读已无多大好处。无奈之中，捧起那石头硬啃起来，倒别有一番胭脂 味。下有几条真（天真）知拙（笨拙）见，以供茶余饭后消遣。首先，我觉得这本书并不只是单单一本感情小说所能概括。作者为写此书，寒窗几 十载，对医药、园林、建筑、书画、诗词、烹调、服饰、花草、古董等，都有所研究。整部 书对研究探讨青朝风俗民情很有帮忙，它仿佛是当时生活的小百科，无所不包，无所不有。
怪不得至今还有许多红学家专门研究此宝。此书所现之人情世故，官场是非，在这天都屡见 不鲜内涵之深，可真谓看一遍两遍不少，读十遍八遍不多。对于我精读此书是对吾之文学素 养起巩固、提高，以致于升华之用，大有相见恨晚之情。红楼梦里的感情故事还真是数不胜数。首先力推的，就是宝黛的红粉痴恋。在红楼 梦里要数这两个人的感情最纯洁了。从两小无猜，青梅出马，到长大后的坠入爱河。曹公简 直就是顺水推舟，让读者感到，世间又一份千古流芳的感情故事诞生了。它的出现是那么的 自然，几乎没有人怀疑过，它的出现是那么纯洁，纤尘不染。但是生不逢时的感情就是痛苦 的代名词。
黛玉性格里独有的叛逆和孤僻， 以及对世俗的不屑一顾， 令她处处显得特立独行， 卓尔不群。花前痴读西厢，毫无避讳；不喜巧言令色，言随心至；崇尚真情真意，淡泊名利种 种这般，都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执着着自我的那份清纯，质本洁来还洁去， 一如碧玉般盈澈。用一个普通人的眼光看她，最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。黛 玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗 情，清寒入骨我欲仙的画意；还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情。与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是杯具的起因，还不如把职责轨道万恶的 封建社会以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的感情。如果红楼梦真的是曹 雪芹亲身经历的描述，那么我能够感受到一个失去至爱的男人的痛苦。地狱的烈火在身边燃 烧，苦不堪言，使我的思想静止不前，这不是切肤之痛，却是切肤之爱。当血泪撒尽的曹公 转身应对不堪回首的历史怎能不发出满纸荒唐言，一把辛酸泪的感叹！还有要说的就是薛宝钗的感情杯具了。宝钗也是封建礼教的牺牲品，她以林黛玉之 名嫁入贾家，也深知宝、黛二人心意相通，却无力抵抗。薛母再疼她，也无能为力，贾母如 此有诚意，自我又怎生婉言拒绝？何况，薛蟠之事，贾家也尽了不少力，宝钗也不想为难母 亲。嫁于宝玉后，虽说黛玉已死，宝玉待她也不薄，可宝玉仍是对黛玉念念不忘。最后，她 已怀身孕，宝玉仍是舍她而去，出家为僧，留她独守空房。说来，得人心又如何？最终也未 得幸福。我始终觉得宝钗是全剧中真正的强者， 她从不再人前为难他人， 不与人正面起冲突。
她的才华绝不在颦儿之下。我很是最佩服她，她说话从不造次，不该说的话绝不多说，即使 是顽话，也是极为留意，甚至是无懈可击。她的才智也是罕有的，她不似凤姐无话不说，说 话好似毫不讳忌，泼辣来形容也不足为过，心狠手辣，但她的才智绝差不了凤姐许多。就拿此二事做分析。她时而劝戒宝玉，宝玉无悔改之意，她也不勉强，一她是姨娘 家的，不便多说；二袭人如此劝慰，仍不见起效，多说也无效。就此打住，多说无意。再拿 她与宝玉结婚之时，伺机将颦儿的死讯告诉他，也显示了她的才智。这些都是有目共睹的。在来说说我自我的见解，我自认为对宝钗的为人，性格，想法都不够了解。我只是 以一个常人的角度来思考。
宝钗处理世事甚是圆滑， 几乎是人见人爱， 可难免会有点虚伪感。
她对何人都是如此，也不轻易像他人倾吐心声，她就好似将自我藏起一般，在我看来没有人 自愿，将自我埋藏，她也许是为了建立地位，或是想得人心才这么做的。在母亲面前，她是贴心，在外人面前，她是懂事，薛姨妈脸上也有光。也许她是招 人喜欢，可同时她将真正的薛宝钗埋葬。在整部书中，表面上她也许是最完美的，可我总觉 得她出卖了自我的心，自我的灵魂，那还有什么完美可言？也许是家境关系是她不得不如此，家有薛蟠这酒囊饭袋，虽有薛蝌，可毕竟不是亲 哥哥。她可能想忍得一时，时机成熟后，便可寻回自我，可到时到何处寻回自我？虽然她是 强者，我个人认为将自我埋藏并不是件容易的事，这不是一个弱者做的来的，可最后她却不 是真正的赢家。美梦终究一场空。韶华散尽，容颜衰。独坐烛前痴痴叹，才觉泪痕爬满容。过往如 云不可及，镜中双鬓已成霜。膝下遗腹已成人，房空冷清如往昔。闲来无事仰望月，无语能 诉，唯有泪空流！常听人讨论，宝钗凄惨还是黛玉凄惨？可纵观全文，细细评之，你便会觉得这个问 题已不重要了。可叹停机德，堪怜咏絮才。 玉黛林中挂，金簪雪里埋。红楼梦读后感 2000 字（二） ：《红楼梦》读后感前些日子，读两本关于季羡林和鲁迅的书，两位大师在书中谈到读书问题时，都首 推中国古典名着 《红楼梦》 。
我除了看过电视连续剧 《红楼梦》 外， 居然没有完整地读过小说， 实在脸红，于是赶紧找来《红楼梦》看看。开始有读《红楼梦》的想法，只是想真实地看看小说写得到底有多优秀，竟赢得众 多国学大师们一致的好评和首推。谁明白，第一次翻看小说原着之后，我居然立即对它有了 一种难以释手的感觉。曹雪芹笔下的情景、人物跃然于纸上，恍惚间自我仿佛置身于小说所 描绘的精彩纷呈的世界里，小说人物的悲欢喜怒紧扣着我的心灵，由不得你不紧紧跟随着小 说情节往下读。
此刻小说已读完三分之一， 但其中有个情节给我以深刻的印象和美感的享受， 不把这种感触记下来，只怕哪天遗忘了，就实在枉费了这番功夫。在小说第三十回宝钗借扇机带双敲，椿龄画蔷痴及局外中，贾宝玉因在王夫人房里 调戏小丫环金钏儿惹祸后， 一溜烟跑进了大观园里。
当时正值酷暑正午时分， 园内满耳蝉声， 静无人语，宝玉却在一处蔷薇架下发现一个女孩子正蹲在花下，一边悄悄流泪，一边用手中 的发簪在地上画着什么。宝玉因这个看起来面熟的女孩眉蹙春山、眼颦秋水大有黛玉之态而不忍离去，只管 站一旁痴痴地偷看。看了半天，发现这女孩用簪子在地上一遍遍地画着蔷薇花的蔷字，足足 画了几十个，却不知何意。读到那里，不光宝玉不知这女孩子写蔷是为何，我也只以为她正 在蔷薇花下练习写字呢疑惑收起，继续往下看。第三十六回绣鸳鸯梦兆绛芸轩，识分定情悟梨香院中，曹雪芹才把之前宝玉的疑惑 解开。一天，宝玉无聊想听曲子解闷，于是便来梨香院找到唱曲最好的龄官（贾府为迎接元 妃省亲，从姑苏城买了十二个小戏子养在大观园里，龄官是其中唱得最好的） ，谁知应对全贾 府上下最受宠、最帅的公子哥，这龄官根本不买宝玉的帐，一句嗓子哑了，前儿娘娘传我们 进去，我还没有唱呢，就让宝玉吃了闭门羹。 原本躺在床上养病的龄官因见宝玉也在她的床沿坐下， 便起身躲避， 宝玉这才看清， 原先这龄官正是之前在蔷薇架下画蔷字，有黛玉之态的那个女孩。生平头一次受到这样的冷 遇，宝玉只得红着脸，讪讪地出来，院中药官等其他几个人问明原因，便告诉宝玉，等蔷二 爷回来让她唱，她必定会唱的。宝玉问贾蔷去哪里了，众人说，必须是龄官想要什么，蔷二 爷想法子给她找去了正说着，贾蔷拎着个鸟笼从外面回来。原先，他花了一两八钱银子（古时算是一大 笔了） ，买了一只会衔旗串珠的金丝雀儿来，想给在大观园里天天发闷的龄官开开心。蔷二爷 带金丝雀去屋里给龄官表演杂耍，逗得其他一帮女孩子都十分高兴，独独龄官并不开心，仍 赌气躺下假装睡着。贾蔷只得上来陪笑问她好不好，龄官便骂他：你们家把好好的人弄来，关在这牢坑 里，学这个还不算，你这会子又弄个雀儿来，也干这个浪事。你分明弄了来打趣形容我们贾 蔷一听这话连忙站起来，又是赌神起誓，又是道歉，最后把那花了近二两银子才买来的金丝 雀儿放生，连鸟笼子都一并拆了。可龄官还是不依不饶，抱怨自我生病咳血，贾蔷不找医生来看却来取笑她，贾蔷一 听， 又连忙一边解释昨儿晚上我问了大夫， 一边就急着要出去请大夫。
龄官却又叫他： 站住， 这会子大毒日头底下，你赌气请了来，我也不瞧。贾蔷只得又站住宝玉看到此处，猛然才领会那日龄官画蔷字的深意。不光宝玉，每一位读者读到那 里，内心肯定都与宝玉一样被深深打动，更会为贾蔷、龄官二人心中那份单纯、朦胧的感情 而感动。曹雪芹以贾宝玉的视角下笔，用朴实无华的文字描绘了看似平淡的两个场景，情节 简单却细致真切，仿佛就是发生在我们自我身边的平常事一般，通篇没有一个表示爱慕或喜 欢的字眼，更无任何暧昧意味。但蔷、龄二人之间相互爱慕、一心牵挂对方的那份纯真、无暇的感情，尤其是龄官 在地上反复写贾蔷的名蔷字时的那种少女情窦初开、心灵暗许对方的美丽情感和贾蔷被自我 心爱的女孩嗔怒时略显笨拙的猴急态，却跃跃然于纸上，让人回味无穷。蔷、龄二人之间这种含而不露、于点滴间现真情的感情表达方式，正是中华民族传 承数千年的民族性格与美学价值观的典型体现：以含蓄、温文而雅为美学欣赏的最高境界。
这种民族性格特点与美学价值观伴随着几千年中华礼貌的发展，一代代传承和积淀，已成为 中华民族深厚文化底蕴的核心之一。 由此，我又想到了另一个问题。前段时光，电视台上播放的一个广告，资料是鼓励 我们， 就应鼓足勇气， 对辛苦养育自我的父母大声说出我爱你！ 类似的资料也常在各种媒介、 刊物上出现。诚然，做儿女的以何种方式表露自已对父母的感情，完全是个私人问题，但在 各种大众媒体上反复向人们传递就应张开嘴巴大声说出爱的讯息，也许会在潜意默化中影响 和改变一个民族的性格特征，这就是另一个问题了。见面拥抱、亲吻，张口闭口必 love，这是西方社会人际交往的习惯，但东方人却没 有这样的习惯。
每个民族的人际交往习惯和情感表达方式， 是根植于本民族传统文化土壤的， 是本民族文化和民族性格特征在人类社会生活中的自然镜像。
正因为东西方历史文化不一样、 民族性格迥异，自然使得东西方民族的人际交往及情感表达方式差异很大，而这种差异也正 显示了世界文化的多元性。在人们的日常生活中，人际交往习惯与情感表达方式，说到底毕竟只是一种方式、 一种手段而已，它并不代表内在的本质。西方世界不论家人、朋友还是邻居、同事之间，拥 抱、亲吻、张口闭口 love 个不停，但西方世界并没有因这看似友善亲密的感情而成为王道乐 土，历史上西方国家之间相互征战讨伐不断，还有黑暗残酷的中世纪、血腥的黑奴贸易、灭 绝人性的殖民扩张、两次世界大战的策源地等等，哪一件西方世界能脱掉干系？中国人感情内敛，不善言辞，父母、子女、家庭成员之间绝少说爱，但这并没影响 中国家庭和社会的稳定，更没有阻挡中国成为世界上唯一一个历史文化传承从未中断的礼貌 之邦的脚步。因此，对于不一样民族各自不一样的情感表达和人际交往方式，大可不必厚此 薄彼，甚至想用单一某种方式统领全世界。中国人常说，决定一个人怎样样，要听其言、观其行，不仅仅要听他说了些什么， 怎样说的，更重要的是看他做了些什么，怎样做的。做子女的感怀父母的养育之恩，对父母 尽孝心，说些暖心的话诚然很好，但更重要的是以自我实实在在的行动向父母表达爱与孝。红楼梦读后感 2000 字（三） ：《红楼梦》是一部中国末年封建社会形态的百科大全书。小说以讲评领导社会形态 中的四大亲族为核心图画，真实、具有活力地描画了十八百年上半叶中国末年封建社会形态 的所有生存，是这段历史生存的一面镜子和缩略影像，是中国古老封建社会形态已经无可重 新挽回地走向解体的真实写照。把一个个的人物写的活龙活现，有以神话故事中的女娲氏为 开头引出着一故事石块记。有以甄居士为线索着手即终了了整个儿的故事。 在很远的大洋对岸又一个国家英国。她诞生了一位伟大的、出色的、有天授的，剧 作家他就是莎士比亚。他用他一生的经历发扬了本国的独有的一种艺术方式诗剧。那时一私 人的共同体，他那时期不灭的魂灵，以各种方式表达着自个儿、充实着自个儿。正如莎士比 亚与诗剧的微妙关系同样，曹雪芹及其《红楼梦》 ，就是我们中华人的共同体永不磨灭魂灵的 一小批。与其说他是异步伟大的着作，还不如说它是中国通史。与其说那是写权贵的生存， 还不如说是当初当前局势的真实写照。从一点儿点的细节来讲，那种语言的吸引力表现出来 出来， 用形象具有活力的语言刻画了千千万万的人物形象。
从人物的一举措不动、 一颦一笑、 一张一弛。一丝一一无不张显出人物的独特的地方，可谓那种语言的叙述找不出一斯漏洞。
而从其中又能够看出一私人的共同体进展的问题，具体的症结，具体的人民的生计国计，无 不与此有关联。这不仅仅是一部文学作品，又是一部柬书。面前说都都是前八十回，然后四十回我觉得正好相反。从其中有很多的漏洞，例如 贾稀玉在前八十回的一回中已经暗中示意到其是一杯具人物，而到高鄂的笔下它又成了一个 乐于学习又加入考试而考取举人， 从一个顽童到一个好学之人， 这半中腰几乎没有啥子相连， 是很令人不可思议的。并且在最终又丢下已经怀胎的宝钗出家为僧。并且据闻高鄂是由于一 个前一任官吏的赞助，取续写红楼的，我觉得一个最初的心愿就不那末纯洁的人，况且也没 有道理解到曹雪芹的写的《红楼梦》 。是没有办法写好的。再说假想曹雪芹同样的来塑造人物 是十分难的，不是容易到达的。我看见还不如留下这四十回不写，给人以遐想的空间，仍然 听美妙的。读罢红楼，心中酸酸的。不知是为了啥子。是为了荣宁二府的家破人亡？红粉美女 的女人的香消玉殒？仍然入垄分子的欺世盗名？好似每种都有一点儿。但老是感到那不是所 有。从一个男子的角度剖析，我豁然豁朗，这是忌妒。我在隐约当中对稀玉萌生了醋劲。说 来也真是羞愧，但是有几个男的看见一个纨绔子弟的四周围没来由的搅扰招数承担不了数的 美貌女子而不心酸呢？说到这，红楼梦里的感情故事还真是数承担不了数。首先力推的，就是宝黛的红粉 痴狂。在红楼梦里要数这两私人的感情最纯洁了。从两小无猜，青色的梅子出马，到长大后 的坠入感情的河流。曹公简直就是向水流方向推舟，让读者觉得，世界上又一份千古流芳的 感情故事诞生了。它的显露出来是那末的天然，几乎没有人置疑过，它的显露出来是那末纯 洁，一点灰尘不染。但是生不逢时的感情就是苦痛的代表名称的词。黛玉性情里独有的叛逆 和怪癖，以及对世俗的掉以轻心，令她各个地方显得特立孤行，卓尔不群。花前痴读西厢， 一无避忌；不喜巧言令色，言随意至；推崇真情真意，淡泊名位利益种种这般，都要得她象 一朵幽然独放的芙蕖，始末执着着自个儿的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。
用一个平常的人的目光看她，最欣赏的仍然黛玉的诗情画意，灵巧秀丽聪明而狡猾。黛玉每 次与姐儿们饮酒赏花吟诗做对头，老是才气逼人，艺压各种美丽芳草。不管是少年听雨歌楼 上的诗情，清寒到达极点我欲仙的画意；仍然草木黄落雁南归的寂寞冷落，花空气温度柔能 解语的幽情；无不表现出来出她娟雅脱俗的写诗作家气质。最长叹的是黛玉的多愁多病，红 颜命苦。黛玉的长期的境遇，注定了她的伶俜无依，而她的性情，又注定了她 的寥落忧戚。纵使大观园里人来人往好不闹热，但是这处没有她能够有赖的亲人， 没有她能够诉说的密友，只有风流多情的稀玉让她芳心暗许，却又老是患得患失。于是她怎 奈着天止境，何处有香丘，悲哀着 3??香巢已垒成，梁间家燕套无情，因感触而悲伤着花谢 花飞飞满天，红消香断有谁怜，终捞得一缕香魂随风散，三更不曾进入梦境来的寂寞冷落最 终结局。与其说林黛玉在贾府的地位和自身的软弱无能是杯具的原因，不如把职责轨道万恶 的封建社会形态以元春为首的封建集团无情的扼杀了稀玉和黛玉之间的感情。假如红楼梦实 在是曹雪芹身历的描述，那末我能够感觉到一个错过至爱的男子的苦痛。地狱的猛烈的火在 身边燃烧现象，十分之苦，使我的思想静止不前，这不是切肤之痛，却是切肤之爱。当血泪 撒尽的曹公回身面临不忍回忆的历史怎能不散发满纸荒唐言，一把酸辛泪的兴叹！还有要说的就是薛宝钗的感情杯具了。看见黛玉的郁郁而终，依旧那末十分难过。
可待到读完，听甄世隐说着啥子兰桂齐芳红楼梦读后感 2000 字（四） ：俗话说得好，男不看红楼，女不看西厢。其意白见。但碍于《水浒》 、 《三国》等从 牙牙学语起就阅读，再读已无多大好处。无奈之中，捧起那石头硬啃起来，倒别有一番胭脂 味。下有几条真(天真)知拙(笨拙)见，以供茶余饭后消遣。其次，这也是一部杯具，我细读一些中外文学名著，大凡流传下来的，几乎无一例 外全是杯具。从卡西莫多到宝玉，从羊脂球到阿 q，以致于今日泰坦尼克中的杰克和露丝， 都是杯具人物。正义战胜邪恶只能在动画片中存在，没有哪朝哪代的赞歌流传下来。个性是 中国的《水浒》 、 《三国》 、 《红楼》都遵循着开业艰难后，强劲攀升，之后平稳走势，最后直 线下跌的原则。这又恰与工商管理硕士 mba 教程中所描述的一般产品发展规律有惊人的相似 之处。天下没有不散的筵席，人生的规律又仿佛与此紧密相连。一种礼貌当其跃上顶峰就必 将走向衰亡。的确，照此刻的环境发展，人类终究有个尽头，难道这是宇宙亘古不变的定理 吗?难道这是继柏拉图哲学中事物模样的精神模式或抽象模式必须理论之后，又一种新模式。
待以后有时光再细细思考此问题，作个中国的苏格拉低。第三，我以为程伟元、高鹗的续写不成功。虽基本贴合上方的曲线原则，没有生搬 硬套强加于前文之嫌，但终究是焊接产物。他俩根据原作的暗示，追踪前 80 回的情节，完成 了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的恋爱婚姻杯具，安排了其他一系列人物的命运结局，使《红楼 梦》成了一部完整的书，从而推动了《红》在社会的传播，扩大了它的影响。但是，后 40 回写了宝玉中举和家业复兴， 违背曹雪芹的原旨;在人物描述和情节构思方面有一些歪曲和庸 俗的笔墨，和曹雪芹的原著有很大距离，近来又有人写了后 40 回，竭力鼓吹完美，但再怎样 样也只能阿里基斯追乌龟，红楼梦的后 40 回将是一个永远的迷。第四，也就是《红楼梦》鲜明的人物形象。就拿王熙凤这个给人印象最深的人物来 说，她模样又极标致，言谈又爽利，心机又极深细，目光四射，手腕灵活日理万机，指挥若 定。宁国府秦可卿的丧事，特意邀请她去主持操办，她一去就看出宁国府的五大弊端，并提 出一整套治理整顿措施。王熙凤威重令行，旁若无人，构成脂粉须眉齐却步，更无一个是能 人的局面。这位王夫人的内侄女争强好胜、追慕虚荣，具有很强的权势欲。贾府这位年轻俊 俏， 素有凤辣子之称的女当家伶牙俐齿， 处处讨贾母、 王夫人的欢喜， 曲意奉承， 插科打浑， 无所不至。总之，王熙凤是一个集漂亮、聪明。能干、贪婪、狠毒于一身的复杂形象。作者还 按照生活的逻辑，表现人物，阐发主题的需要，对众多的辅助人物作了精心的安排，使每个 辅助人物不但具有自身的好处，而且能体现出多方面的好处和作用来。刘姥姥三进大观园就 是这方面的一个范例。刘姥姥的一进大观园安排在小说的第六回，当时情节尚未充分展开， 作者借刘姥姥这一辅助人物，从社会最底层这样一个视角，来写贾府的显赫气派。透过刘姥姥这样一个乡下的穷老婆子的眼睛，写出了凤姐的虚骄、矜持。刘姥姥第 二次进入大观园的时候，贾宝玉、林黛玉和薛宝钗三人之间的关系正处在微妙的阶段，贾府 在表面上正处于繁花似锦的时期。作者将刘姥姥和贾母这样两个地位悬殊的老太太作了巧妙 的比较。
贾母趁此机会极大的满足了自我的优越感;刘姥姥则为了讨得一些封赏， 心甘情愿的 出乖露丑，充当老爷太太、少爷小姐的笑料。刘姥姥第三次进大观园时，贾府大势已去，刘 姥姥救了巧姐。这样，刘姥姥无意中成了贾府盛极而衰的见证人。最后，还是说说它的艺术成就，鲁迅以前指出：总之自有《红楼梦》出来以后，传 统的思想和写法都打破了。鲁迅所谓的都打破了指的是敢于如实描述，并无讳饰，和以前的 小说叙好人完全是好，坏人完全是坏的，大不相同，所以其中所叙的人物，都是真的人物。
《红楼梦》没有把人物写某种思想或性格的化身，更没有把人物当作说教的工具。作者以细 腻的笔墨展现了生活本身所固有的生动性、丰富性和复杂性。
《红楼梦》打破了传统小说的单 线结构。它以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的恋爱、婚姻关系为中心线索，同时展开贵族大家庭 的其他人物、事件的描述。在紧紧抓住贾宝玉、林黛玉、薛宝钗恋爱、婚姻杯具的同时，展 开广阔的社会环境描述，从而写出了产生这一杯具的社会根源。其实，关于红楼梦中可论的东西还有很多很多，我才刚究出些皮毛而已。譬如今年 《读者》第七期的丫鬟问题，还值得再好好深挖，但碍于自我阅历浅薄，知识贫乏，无奈只 得就此搁笔。再不赘述，还恭请学姐在将来的学习生活中，循循善诱，多多指教，吴达自当 感激不尽。红楼梦读后感 2000 字（五） ：曹雪芹创作了《红楼梦》 ，建立了贾府这个大家庭，但是整部作品的主线却始终集中 在贾宝玉和林黛玉身上， 如只将注意力集中在宝、 黛间的恩爱缠绵上， 的确很容易让人生厌， 但是从作品的写作手法这条线索出发，却使我感感悟有许多：第一，仔细阅读过《红楼梦》的读者必须会发现，作品对任何一个人物的描述都显 得格外的细腻，格外的重视，是其他三部名着所不能及的。个性是在第三回之中，人物描述 不但多，而且恰当，恰如其分地把作品中主要人物的性格一一呈此刻我们面前。在对迎春、 探春、 惜春的描述中， 作者写道第一个肌肤微露、 和中身材， 腮凝新荔、 鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。第二个削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼 神飞，文采精华，见之忘俗。第三个年纪尚小，身量未足。挥挥几笔，把三姐妹的外貌描述 得出神入化。而对贾宝玉的描述又多了几分大气，头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠 金抹额，穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团 倭锻排穗褂，登着青缎粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画， 面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，视而有情。项上金螭璎珞，又有一根五色丝绦，系着一块美玉。从外到内，从上到下，从粗到 细，都把人物的外貌、性格描述得淋漓尽致。再看薛宝钗的，先就看见薛宝钗坐在炕上作针 线，头上挽着漆黑油光的鬓儿，蜜合色棉袄，玫瑰紫二色金银鼠比肩褂，葱黄绫棉裙，一色 半新不旧，看去不觉奢华。唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏。罕言寡语，人谓藏愚，安分随时， 自云守拙。如此描述，真把人给写活了，我读了以后仿佛真的见到了这一大家子，这就是令 我感受最深刻的地方。此刻很多作品对人物的描述往往达不到这种效果， 因此写出的人物就显得苍白无力， 没有一丝灵性。别以为这一点没有多大的价值，其实它就是衡量你作品优劣的一个刻度表。
其实，要想写出人影来，并不难，就需要多观察。 《红楼梦》能如此耐看，原因也在于此。据红学家考证， 《红楼梦》就是发生在曹雪 芹生活的那个年代，也就是曹雪芹天天见的事儿。所以说若没有平日观察的功底，此刻的四 大名着恐怕就无法登上荣誉宝座了。第二，就是曹雪芹刻画出的人物都具有一种神韵。经过曹雪芹的手后， 《红楼梦》中 的每一个人物都被赋予了各种各样的性格，王熙凤被赋予了见风使舵、善于察言观色、理家 才能高超、心狠手辣的性格；林黛玉被赋予了爱哭、喜争风吃醋的性格；贾宝玉被赋予了一 种独有的呆呆傻傻的性格对每一个主人公的刻画显得那么自然，让人在不知不觉中感悟，比起其它三部名着 来，更有难度，如不细读，必不能品味透彻读完《红楼梦》这本书真让我深深体会到了满纸荒唐言，一把辛酸泪的含义。红楼梦读后感 2000 字（六） ：今年暑假我读了中国四大名著之一的《红楼梦》 ，我读完第一章就已经爱不释手了。它主要是以宝黛二人的感情杯具写的，它以生动的描述，写出了那时候大家族的悲 欢离合。在这个故事中，我最喜爱的人物就是林黛玉了，正因我觉得她美丽、聪明，又很好 学，还知书达理。但是，她的缺点就是太多愁善感。我最不喜爱的人物就是薛宝钗，正因她 明知黛玉多愁善感，没有母亲，还在薛姨妈怀里撒娇，感觉好像是故意的。我不太喜爱《红 楼梦》的结尾部分，正因太悲惨了。读了《红楼梦》 ，让我对中国历史产生了很大的兴趣。我还要学习《红楼梦》中人物 的优点， 从自身找找有没有和里面人物同样的缺点， 并把它改正。
这是我第一次看 《红楼梦》 ， 有些地方还不是太懂，以后有时刻我会再好好阅读它，坚信会有更多的体会和感想。《红楼梦》塑造了一个跛足道人，他的眼睛正是大观眼睛，因此他看到了一个欲望 无穷、沽名钓誉、巧取豪夺的泥浊世界，世人都晓神仙好，惟有功名忘不了，世人都说神仙 好，只有金银忘不了，他所唱的《好了歌》 ，正是荒诞歌。甄士隐为《好了歌》作了注解。他 的解，是对泥浊世界和荒诞人生的解构。原先，这个金玉其外的人群舞台，演的但是是一幕 幕荒诞戏剧：乱哄哄你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣 裳。
《红楼梦》有一首荒诞主题歌，还有一个荒诞象征物，这就是风月宝鉴。 宝鉴的这一面是美色，宝鉴的另一面是骷髅。贾瑞死在美女的毒计之下是惨剧，而 追逐骷髅似的幻影幻象则是几乎人人都有的荒诞剧。
难道只有贾瑞拥抱骷髅?人世间在仕途经 济路上辛苦奔波、走火入魔的名利之徒，哪一个不是生活在幻觉之中的贾瑞?总之，揭示世道 人生甚荒唐的荒诞性，是《红楼梦》极为深刻的另一内涵。如果说，林黛玉之死是《红楼梦》杯具最深刻的一幕，那么，贾雨村的故事则是《红 楼梦》喜剧最典型的一幕。
《红楼梦》的大情节刚刚展开，就有贾雨村葫芦僧判葫芦案。熟悉 《红楼梦》的读者都明白贾雨村本来还是想当一名好官的。他出身诗书仕宦之族，当他家道 衰落后在甄士隐家隔壁的葫芦庙里卖文为生时，也是志气不凡才会被甄氏所看中并资助他上 京赴考中了进士，还当了县太爷。被革职后浪迹天下又当了林黛玉的塾师。聪明的他透过林 如海的关联和推荐，便在贾政的帮忙下补授了应天府。但是一下立刻任就碰上薛蟠倚财仗势 抢夺英莲、打死冯渊的讼事。贾雨村开始应对事实时也正气凛然， 大怒道： 岂有这样放屁的事!打死人命就白白的 走了，再拿不来的!并发签差人立刻把凶犯族中人拿来拷问。但是，站在桌边上的门子对他使 了一个眼色，雨村心中疑怪，只好停了手，来到密室听这个听差叙述讼事的来龙去脉和保乌 纱帽的护官符，而讼事中的被告恰恰是护官符中的薛家，又连及同在护官符中的贾家，甚至 王家，这可非同小可。最后，他听了门子的鬼主意虽口称不妥，不妥，还是采纳了不妥的处 理办法，昧着良心，徇情枉法，胡乱决定了此案，放走凶手，之后便急忙作书信两封给贾政 与王子腾报功，说一声令甥之事已定，不必过虑。为了封锁此事，又把那个给他使眼色、出 计谋的门子发配远方充军，以堵其口。王国维在评说《红楼梦》的杯具价值时，指出关键性的一点，是《红楼梦》不把杯 具之因归罪于几个蛇蝎之人，而是共同关联的结果，如林黛玉，她并非死于几个封建主义者 之手，而是死于共同关联的共犯结构之中。而结构中人并非坏人，恰恰是一些爱她的人，包 括最爱他的贾宝玉与贾母。他们实际上都成了制造林黛玉杯具的共谋，都有一份职责。这种 杯具不是偶然性的杯具，而是人处于社会关联结构之中成为结构的人质的杯具。《红楼梦》 的忏悔意识， 正是意识到自我乃是共谋而负有一份职责的意识。
《红楼梦》 正正因有此意识而摆脱了谁是凶手的世俗视角，进入以共负原则为精神支点的超越视角。可 惜王国维未能发现《红楼梦》美学价值中的另一半--喜剧价值同样具有它的特殊的深刻性， 即同样没有陷入世俗视角之中。贾雨村在葫芦戏中扮演荒诞主角，表面上是喜剧，内在则是一个士人没有、没有灵 魂主体性的深刻杯具。总之， 《红楼梦》的内在结构，是杯具与荒诞剧兼备的双重结构。也能 够说， 《红楼梦》的伟大，是大杯具与大喜剧融合为一、同时呈现出双重意蕴的伟大。一百年 来的《红楼梦》研究只重其杯具性，忽略其荒诞性，这天正需要我们做一补充。王国维说《红楼梦》是哲学的，指的不是《红楼梦》的哲学理念，而是它的生命哲 学意味和审美意味，即由《红楼梦》的主人公贾宝玉、林黛玉及其他女子等美丽生命所呈现 的生命形上意味。也就是说《红楼梦》的永恒魅力和美感源泉，不在于它与社会形态变动相 连接而产生的意识形态，而在于它呈现了一群生命，一群空前精彩的诗意个体生命。这些生 命，也带有儿童的天真和原始的气息，在你争我夺的功利社会里都在内心持续一种最质朴、 最纯正的东西。《红楼梦》塑造林黛玉等一群至真至美的诗意女子形象，是中国文学前无古人、后 启来者的奇观，也是世界文学的奇观。
《红楼梦》女性诗意生命系列中最有代表性的几个主要 形象，如林黛玉、晴雯、鸳鸯等有一共同特点：不仅仅仅外貌极美，而且有奇特的内心，这 便是内在诗情。贾宝玉称她们属于净水世界，这不仅仅仅是概括她们的柔情似水的女性生理特点， 而且概述了她们有一种天生的与男子泥浊世界拉开内心距离的极为干净的心理特点。她们的 干净，是内心最深处的干净，她们的美丽，是植根于真性情的美丽。因此，曹雪芹给予她们 的生命以最高的礼赞。他透过贾宝玉作《芙蓉女儿诔》礼赞晴雯说：其为质则金玉不足喻其贵，其为性则 冰雪不足喻其洁，其为神则星日不足喻其精，其为貌则花月不足喻其色，这一赞辞，既是献 给晴雯，也是献给其他所有的诗意女子。
《芙蓉女儿诔》出现于《红楼梦》的第七十八回，至 此，曹雪芹的眼泪快流尽了。他借宝玉对所爱女子的最高也是最后的礼赞，包含着绝望，也包含着期望。那个以 国贼禄鬼为主体的泥浊世界使他绝望，但是，那个如同星辰日月的净水世界则寄托着他的诗 意梦想。
《红楼梦》的哲学意味正是，人类的诗意的生命应当生活在泥浊世界的彼岸，不好落 入巧取豪夺的深渊之中。人生只是到人间走一遭的瞬间， 最高的诗意应是质本洁来还洁去， 如林黛玉、 晴雯、 鸳鸯、尤三姐等，回到宇宙深处的故乡时，不带俗世中浊泥与尘埃，乃是一片身心的明净与 明丽。
《红楼梦》充满杯具氛围，正是正因它本身就是这样一曲悲绝千古的诗意生命的挽歌。红楼梦读后感 2000 字（七） ：红楼往事梦一场，黛玉后知满忧伤。题记 青纱素帐，黛玉你的房间如她一般素雅。手中怀拥着一本《红楼梦》 ，闭上眼睛轻嗅着季节的芬芳，仿佛一睁开眼便会望见你 那婀娜多姿的模样。一颦一笑无不忧伤，可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里 埋。黛玉啊黛玉，你究竟是怎样的女子？宝玉第一次见到她时， 他说眼中的黛玉便是这样两弯似蹙非蹙?烟眉， 一双似喜非喜 含情目。颇有美人之资，却态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如 姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。为何黛玉她会如此凄美，是否已看破了红尘，还是对这世界有所不满我已明了，凄 是因为她身世凄凉，体弱多病，她的外延内涵和艺术却是如此美，是一种柔弱美，是一种病 态美。有人说：女人都是水做的骨，林黛玉又何尝不是呢？在三生石前，她得甘露脱草胎 而成人性，为报灌溉之恩而下世为人。她说；他是甘露之惠，我并无水还他，但把我一生的 泪全还给他。
上天注定她要为那贾宝玉流尽一世的泪， 她那一颗一颗晶莹的泪编织了一场梦， 交织回荡着她那深切悲痛的感情心曲和疾愤抑郁的叛逆心理。思绪仍未停止， 梧桐碧以潇潇， 我能够看见她从婆娑摇曳的树影下缓慢地走了出来， 眉间隐隐笼着丝丝轻愁，似皱而未皱，如有轻烟缭绕，目中依稀有缕缕渴望，似喜而非喜， 常有深情凝驻。挽着莹白轻纱，便在水边葬起花来，好一首《葬花吟》 ，好一句依今葬花人笑 痴，他年葬依知是谁？满是忧伤的情怀，一句：一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！也只有 她这般的女子会为落花寻归宿吧。有人知她的弱不禁风，有人知她向往自由，又有几人知晓她的那份坚强。林黛玉便 是《红楼梦》中最坚强的女子，谁说眼泪是懦弱的表现，林黛玉的泪不是软弱，不是屈服， 是对这黑暗的社会的无声的抨击。当她的感情幸福被扼杀时，她是多么勇敢，她用死来向社 会表达自我强烈的不满，她在抗议！从古到今，又有多少巾帼英雄呢？孝女花木兰替父从了十年军，忠孝两全，十年归 来放下功名利禄，和家人共享田园之乐；文成公主下嫁西藏，放下一切安逸的生活，给天下 百姓带去期望。谁说女子不如男，这些不正是向我们证明巾帼也是不让须眉的！ 将目光放向窗外，已是正午，蝉鸣有些忧伤，我微微一笑，正所谓知我者莫若蝉儿 也。风抚过绿叶，触到我的面颊，渐渐地便泛起了睡意，将《红楼梦》枕在胸口，口中喃喃 着：一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何 心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多 少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏红楼梦读后感 2000 字（八） ：侬今葬花人笑痴， 他年葬侬知是谁?这黛玉低吟着的悲凉试句一向被古往今来的独孤 人士吟唱至今，这句诗出自曹雪芹的手笔，似乎也暗示着《红楼梦》这部小说的悲凉结局和 它之中蕴涵着的封建社会独有的苍凉和无奈。记得很小的时候就开始读 《红楼梦了， 怀着一种压抑的情绪， 小时候素来不爱读书， 那印象中大观园的繁杂与喧闹似乎就是儿时对 《红楼梦》 的理解。
宝玉的轻浮， 黛玉的忧郁， 宝钗的大方，刘姥姥的和善，凤姐的小家子气，其他人物各自的轻佻，刻薄，总之，这本书 只是记录了晚中清时一户人家的兴衰史，当时，我是这么理解的。可再仔细品读之后，随着见解的丰富，这本书在我心中，不仅仅只意味着一个纯粹 的俗气的故事， 它开始有了更深远的寓意， 那故事背后所揭示的那些不为人知的悲伤与凄惨， 也让我领略到了曹雪芹这个怀才不遇的文学者的深刻思想和反叛观念。宝玉曾说： 女人是水做的， 男人是泥做的， 前者在婚前纯洁， 而在婚后受泥土玷污， 自然也浑浊了。
宝玉为何有此感?这也不正暗示着曹雪芹对当时社会重用男才， 而置女子不顾 的现象觉得无比反感与愤愤不平么?黛玉为何生性郁郁寡欢，喜散却不喜聚?因为作者正是借 这个凄惨美人儿所表达自我内心所受到的凌辱和对封建社会文人没有自由所以心中悲伤，忧 郁的心境。而其他的像凤姐之类人物的刻薄尖酸也正是那个年代猥亵小人的真实写照。也有 善良的主儿，如袭人，也如像前面所说到的尖酸小人，也有乐于助人，热心，善良的一面， 这也正是作者心中的善良和祥和激发的片刻。然而，杯具的色彩仍笼罩着这个美丽切极具讽 刺意味的故事，那荣宁二府的家破人亡与天各一方也证明了作者内心对社会的极度失望和那 看破红尘的一分洒脱与伤感，令读者不觉为之一颤。虽说这本书字里行间显露路出的的社会的世态炎凉着实能令人如作者一般忍不住仰 天长叹，然而其中也有美丽的，善良的一面，如大观园中的一家人一同饮酒对诗，一同喜接 春联的热闹，开心，亦如宝玉应对黛玉时的那一份讨巧与能言善辩，一家人在一齐的温馨， 也使读者在阅读时嘴角不禁泛起一丝浮萍。其实，这也正是民间人家风俗与良好教养与中华 民族丰富文化的真实写照， 然而越如此， 结局变越显得沧桑凄凉， 越觉得不舍， 若不是如此， 作者那犀利的语言和矛头也不会直指人们内心的最深处，如此伤感。 读完 《红楼梦， 从那个压抑封建的社会阴影中逃脱出来， 长吁了一口气， 环顾四周， 自我生活的环境至少能有让自我长吁一口气的空间， 而当时的人们呢?身不由己， 思想倍受禁 锢，他们的情绪又是如何呢?所以，每当读完一遍《红楼梦》 ，那在读之前的紧张，压抑，似 乎都烟消云散了，内心对苦难，艰苦的理解也多了一份深刻，对梦想的追逐也越发执着。我 们也理当为了这而庆幸，我们生活在一个民主时代，在生活中，有艰苦，有困难，但那是人 生历程中不可避免的，和环境，观念无关，但是，比起封建社会的人，我们至少有权利去战 胜他，我们有潜力起战胜他，我们有资格去战胜他，这，难道不值得庆幸吗?靠在书架上的 《红楼梦》 ， 静静地散发着淡淡的清香， 是喜， 是忧， 是聚， 是散。
它， 孕育着狂热的内涵;它，传承着深刻的思想;它，透散着醉人的感伤《红楼梦》 ，一部含笑的杯具。
《红楼梦》不只描述了一个封建贵族家庭由荣华走向 衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、 欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族 所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判 那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否 定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一 边是封建社会下务必追求的功名光环， 一边是心驰神往的自由之身。
曹雪芹笔下的 《红楼梦》 为我们展现了这场无声的较量。
贾宝玉和林黛玉的杯具感情故事浓缩了这场较量的全部硝烟， 一个是阆苑仙葩， 一个是美玉无瑕， 质本洁来还洁去， 在应对封建礼教下的种种迫害和冷漠， 甚至以生命的付出为代价， 质本洁的追求始终不弃。
我们感叹贾、 林两人感情的杯具的时候， 看到了造成杯具的一个重要因素：林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入， 无法与社会融合，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她杯具的开始。《红楼梦》中她葬花的一段情节，是她的个性体现的焦点所在。她的自卑、自尊、 自怜在她的《葬花词》中袒露无遗：花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜?一年三百六十日，风 刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独 把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头!何处有香丘? 未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬， 未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?试看春残花渐落，便是红颜老死时。一 朝春尽红颜老，花落人亡两不知。一个世俗之人无法明白她的思绪， 尔今死去侬收葬， 未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑 痴，他年葬侬知是谁?应对落花，她想到自我死后的情景，无法释怀，又潸潸泪下。在封建礼 教前， 她的自卑激发了她的自尊， 当宝玉挨打后， 工于心计、 精于世故的薛宝钗送来了药丸， 而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人善良孤傲的 林黛玉却只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃儿一般，她的哭不是软弱，她以哭这种独特的情 感体验来真诚声援宝玉， 默默对抗封建礼教， 因此只有他们二人的心才贴得最近， 爱得最深。 红楼梦读后感 2000 字（九） ：满纸荒唐言， 一把辛酸泪 《红楼梦》 叙说着那些痴人痴事， 感叹书中他们不老不死， 不伤不灭，却一遍一遍的上演着杯具。
《红楼梦》又名《石头记》 ，道是只有那无情无欲的石 头才能如此真实的作为旁观者叙述着这些点滴心泪。作为主角之一的林黛玉在第二回就出场了，但是等待她的却是遭遇自幼丧母。于是故事就这么展开了，林黛玉便进入了贾府。
《红楼梦》总是用几大段文字描述着 主角们的风姿神韵，如王熙凤，贾宝玉，从容貌的美到繁饰的衣装。而对于林黛玉却只是描 述了她三分病态如西子的模样。是否注定了她内心的自卑和低人一等的心理，低调自卑到衣 物能够朴素到忽略不计，生怕写出来与凤姐，宝玉比较起，让别人笑话了。留笔三分给了人 无尽的深思，或许结局在那里悄悄种下了根。不知林黛玉是何时喜欢上那不爱武枪爱颜色的少年。或是刹那的初见：贾宝玉因为 如天仙一样的林妹妹没有携玉而要把他落草时含的宝玉扔碎，又或是贾宝玉总是宽容她的无 理和冷笑。佛曰：刹那者为一念，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指，二十弹指为一罗预，二 十罗预为一须臾，一日一夜为三十须臾。虽不知她是否在一念之间恋上了如玉少年郎，却明 白在无数的须臾中他们将这份完美无尽的展现。记得书中林黛玉经常以泪洗面，说话总是有那么几分刻薄。对于别人的话，总是多 心留意，比起留意翼翼的露怯，她则总是喜欢冷笑回答，好像当代有些人仇恨社会，认为世 界上没有好人。而宝玉是她的知己，明白她那身刺猬装下脆弱的心，所以他总是劝着她，让 着她，保护着她。爱之深，责之切。林妹妹却像是不明白似的，也许是潜意识明白了他的包 容， 才总是常常将自我的醋意暴露： 你怎样不去辞辞你宝姐姐呢?再你为什么又和云儿使眼色? 这安的是什么心?每每读到贾宝玉，林黛玉的言行时，我总是感叹幸好他们命运算不错，至少最初在 贾氏家族中是少爷， 小姐， 不然让他们这种性格生于现代， 必是两个娇命之人。
先是贾宝玉， 本就生于深院， 大哥早年逝世， 嫡系子孙中只有他一人， 身边女子便多， 且他居然喜欢胭脂， 还是女子脸上的。要是在现代，必以他骚扰妇女几进牢房了。其二他不喜欢四书五经，虽然本就不是什么十分好的书，但怎样也是经典，鉴古才 能引今。他喜欢的总是那些艳书或是婉约感伤的诗词。他身为男儿应当自立自强，虽不能百 战沙场，九死一生，也因顶天立地，有长剑走天涯的豪迈之志。都说字能反应人性格，而我 却认为没有经过雕琢的诗才能体现人性格。 其三他对父亲不孝，贾政虽然作为一家之主确实是严厉而规矩的。我认为却是书中 唯一能对贾宝玉指引正道的人，但贾宝玉却总是对贾政欺骗着他的学业，这厢贾政拉着不情 不愿的贾宝玉向正路走一尺，那厢贾母凤姐儿却纵容贾宝玉向岔路走一丈。次次读到这种时候， 我只能望天长叹： 恨铁不成钢啊!其四贾宝玉身边已经美人如云 了，竟还是起过龙阳之好。我真不明白此人怎样想的，明明心属林妹妹，身有袭人，居然仍 撞上了蒋公子。
再说林黛玉， 她身为小家碧玉， 柔柔弱弱自小有病根， 却不珍惜自我的身体。
寄住在外可能思家，落落泪很正常，但她却把哭当饭吃，三天两头哭一回。眼泪可能引起别 人同情，但次数多了，那些泛泛之交的人便不会再理会，伤的是自我和那些真正爱你，心疼 你的人。在当今社会，如果要不怕别人，不再自卑，第一点便是要笑对生活。其二林黛玉说 话总是带几分讽刺意味，也许有时她是无心的，但大多数时候她都以嘲笑自我和别人的样貌 试图掩饰她内心的自卑。却不知她这样既不能让人尊重她，又使别人远离她。这样的她就像 是带刺的玫瑰，大家只愿意远观，不愿意为了了解她而走近伤害到自身。也许她内心是嫉妒薛宝钗的，因宝钗的识大体，说话带三分笑，受别人的喜欢，还 与贾宝玉有金玉之合。但林妹妹内心又是那么清高，自认为宝玉视她为知己，而薛宝钗但是 只是头顶虚名而已，而且自我又博览群书，才华辈出，只是恨不得身为男儿，一展自我的全 部才华。在现代做人必须不能像林妹妹，而要像薛宝钗。我最敬宝钗的一点就是她的大气， 不会因小事而闹别扭。我又时常想着，若不是在书中，在那个时代，他们不会是他们，也不会成长成那个 样貌。时代环境决定了一生，比如不能要求汉代深闺明白现代的短裙，不能要求长期吃肉的 人理解吃素的完美。一切的一切都是因为书中的是世界上独一无二的他。在特定的时光，特 定的人写下的特定的他们，留给他们应有的结局。宝哥哥和林妹妹的故事未能使我落泪，而是心中涩涩的，只想叹气，毕竟我在很早 以前便明白了他们的结局。时下流行写同人文，很多人把一些没有明确结局和杯具的文章写 成了好结局，圆了书中人物一个梦，也是圆了自我一个梦。在我们小时候总是读着童话，读 者从此，公主和王子幸福的生活在一齐也听着父母说世界上有很多坏人，但是也有更多的好 人。于是，我们总相信故事和生活会有一个好结局。不明白是不是很多人和我一样，读小说除了很经典的，好结局不记得讲了什么，甚 至连书名都记不住，而杯具却总记得那么清楚，主角们的名字，他们怎样相遇，经历了些什 么，说过最刻骨铭心的话。他们总是有梦一般的前言，却最终明白那只是雾里看花。即使在 书中挣扎，历险，却最终没有迎来峰回路转，柳暗花明。我想林妹妹和宝哥哥也是这样的， 一个红颜薄命，一个皈依佛门。最后他们没有执手走过一生，我认为这是他们最好的结局。
毕竟在那个时代，那个岁月，留下以前完美的回忆已是不错了。记着林妹妹内心深处的憧憬，记着宝哥哥曾许下的誓言，宝黛忆藏与梦中;红楼梦读后感 2000 字（十） ：开谈不说《红楼梦》 ，读尽诗书也枉然。一曲红楼多少梦，情天情海幻情身。俗话说少不看水浒，老不看三国，男不看红楼，女不看西厢，但红楼梦无疑是古典 文学小说的一个巅峰。文学家读《红楼梦》 ，读的是一代名家曹雪琴留下的撼世的不朽传奇， 惊叹于他的卓绝的文学才气， 赞美这样一个请棋书画、 天文地理无不精通的伟大文学家;历史 学家读《红楼梦》 ，读的是封建社会制度的腐朽败坏，痛快于其黑暗的统治注定了其必将败亡 的惨烈结局;自由主义者读到红楼梦，读出的是它封建制度、等级制度对人们的压迫和压榨， 对生命的不尊重以及贵贱的划分令他们义愤填膺 ;也有人悲叹于文学的流传必将正因其从盛 到衰的历程一百个人读红楼梦，就会有一百种明白!从不一样的角度，会有不一样的感受。我不 是文学家，思想家又或者历史学家。我只是无数拜读《红楼梦》的平常人之一!我无法从他的 文学价值和影响上去精研细琢，我只能倾心于我的感觉，那如漏漏细流一般倾入我心脉的思 感，令我久久平难以自拔。诚然， 《红楼梦》里远不止这三个人物，然而最让我有感触的就是他们三人。的确， 《红楼梦》绝不仅仅仅仅是一部情爱史，但最让我揪心的就是他们三儿的情感纠葛。在他们 的爱背后，暗藏着封建婚姻观念的牢靠枷锁，但也十足体现了对封建思想的顽强抗争。他们 感情的结局象征着故事的结尾，凄凄惨惨戚戚，不禁让人心酸感叹。林黛玉的命运无疑是个杯具，从她的诞生，到进入贾府，再到与宝玉相爱，她的泪 从未断流。虽自有一段风流态度，但却逃不出不足之症的牢笼。黛玉是个聪慧的女子，自小 跟从贾雨村学习就凸显其聪颖的一面。而进了贾府，与姐妹们作诗习文，她亦是样样了得。
迎春贵妃省亲时， 唯宝玉被作诗难住。
完工在一旁的黛玉见此景况， 急忙又作一首赐予宝玉。
史湘云入社后请诸位吃蟹赏菊时，大家纷纷题诗，黛玉先是从容不迫，最后时辰挥就一首， 一举夺下花魁。同时，黛玉是个敏感的女子，毕竟是离家后入住贾府，寄人篱下，总感觉要步步留 心，时时在意。最终养成了爱计较和忍气吞声的性格。怀疑周瑞家送来的簪花是挑剩下的， 对撞见宝玉来看宝钗吃了小醋等等。但无论怎样，黛玉是纯洁的，她也同样想应对自我真实 的感情，但她总是无法摆脱环境的拘束。她自卑、自尊、自怜。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令 她处处显得特立独行，卓尔不群。花前痴读西厢，毫无避讳;不喜巧言令色，言随心至;崇尚 真情真意， 淡泊名利她质本洁来还洁去， 一如碧玉般盈澈!黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作 对，总是才气逼人，艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意;还是 草木黄落雁南归的凄凉， 花气温柔能解语的幽情;无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。
最叹息 的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定 了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹，但是那里没有她能够依靠的亲人，没有 她能够倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。于是她无奈着? 天尽头，何处有香丘，悲哀着三月香巢已垒成，梁间燕子套无情，伤感着花谢花飞飞满天， 红消香断有谁怜，终落得一缕香魂随风散，三更不曾入梦来的凄凉结局。衔玉而生的贾宝玉聪颖灵秀，他面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨 画，面如桃瓣，目若秋波。他本应是贾家寄予厚望的继承人，然而他却充满着叛逆，虽去过 学堂，念着四书五经，然而却一心厌恶官场，厌恶官场的腐朽堕落。但他反倒是对女子有着 格外的亲近，从小就被女子包围着，甘愿做那万红中的一绿。他自称女生是水做的身子，男 生是泥做的骨肉，极度欣羡女子的清洁纯净，憎恶自我的家庭，甚至后悔自我是个男儿身。
因此，他对身边的丫鬟总是呵护有加，平等对待，这即反应他对封建统治制度的控诉。他总 是想摆脱封建枷锁的桎梏，但又无奈自我封建等级的身份。而最能体现宝玉向往自由的地方 就是他的感情， 他对自我真正感情的向往超越了时代背景的限制， 不为封建家族利益而成婚， 死心塌地地爱上了林黛玉，矢志不渝。他用真心向时代宣战，而令人遗憾的是最终他以失败 告终。一个是绝色佳人，一个是翩翩少年;一个聪明绝顶，一个博学多才;一个无意于功名 利禄，一个从不说仕途经济的混帐话;她整天为他哭泣叹息，他整天为她牵肠挂肚;她心里只 有他， 他心里只有她这不正是天造地设的一对吗?然而在荣国府那样的牢笼里， 他们的感情始 终被压抑着。张生还可跳过粉墙去同莺莺幽会，杜丽娘还可在梦里同柳梦梅结成夫妻，宝玉 和黛玉最终连这点幸运也没有。封建道德观念在贵族之家就是天条，窒息了人的一切天性。父母之命，媒的之言， 以及贾家的败落最终隔断了他们的缘分。黛玉这个多情善感的女孩子，像一支柔嫩的小草在 风刀霜剑凌逼之下枯槁了。她和宝玉的恋爱过程，始终伴随着痛苦和烦冤，最终还是一场虚 幻，命运把他们大大地捉弄了一场。这出和着血泪的恋爱杯具，不仅仅仅使作者为之泪尽， 几百年后的这天， 仍是人们谈论不尽的话题， 感受不完其中的酸甜苦辣!(鼓励人的经典语句)假作真时真亦假， 无为有处有还无， 假假真真， 让人琢磨不透 《红楼梦》 中的一切， 林黛玉作为灵魂人物， 她与常人不一样， 她就是她， 一丛清高孤傲的、 孤芳自赏的空谷幽兰。
林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。我们一边感慨着宝黛之间感情的忠 贞不渝;一边痛恨封建社会腐朽败坏， 愤愤不平这宝黛感情的真正凶手;一边惋惜这纯洁高贵、 美丽坚贞但却是残缺遗憾的感情!说到了这么许多，决不能不提宝钗。宝钗虽不是主角，也有举足轻重的地位。从红 楼梦引子中便可看出，因此上演这怀金悼玉的红楼梦中的金玉之说，似乎是主线，只是注定 都道是金玉良姻，俺只念木石前盟的宿命。终还是空对着山中高士晶莹雪。终不忘世外仙姝 寂寞林。看破的遁入空门。众人对薛宝钗的评价向来就褒贬不一。虽然表面上她还是个正面善良的形象，相貌 出众，博学多识，善解人意，懂得权衡利弊，只是有时也颇有心机。但实则她是一个被封建 思想紧紧裹住的女生，因此身上自带有那种让人嫌弃的质感，她为了一己之私而言语中暗射 毒箭而害死袭人，这在众多人看来成为了无法原谅的错误。此外，之前她口口声声说不信那 和尚的金玉良缘，却总在宝玉面前再三提起。金钏死后为了不让王太太过于悲哀，竟说出了 那丫鬟死不足惜之类的话。这云云一系列的事，都看出了宝钗实在就是被压在封建大山下的 奴仆，她的生活游离在勾心斗角与阿谀奉承的边缘。作者对这个人物其实是又怜爱，又可惜 的。结合人物背景，我们其实也不能把所有的错误都怪在宝钗身上。毕竟，她在贾府仍是一 个受得上上下下都喜爱的封建淑女，她与那心狠手辣，两面三刀的凤辣子是截然不一样的。《红楼梦》 这部兴衰之史， 实为一种说教， 其耀眼之处在于劝人们持续心理的平衡。
作者之因此著书为红楼梦， 是期望世人能够从人生大梦中清醒， 不好被功名、 金钱等所诱惑， 去明白人生的真正价值，人生的真缔所在。红楼为梦，人生何时何地不如梦境一样呀?我们每 个人都能够回想一下过去，曾几时，不是被梦境所萦绕，只是有些人能从梦中清醒，而有些 人还继续在梦中沉迷。满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味?红楼一梦，千言万语化成一声 叹息。