下面是范文网小编整理的曲阜导游词优秀范文3篇(山东曲阜导游词)，欢迎参阅。
曲阜导游词优秀范文1
2013年5月1日，姑姑带我我和哥哥一起到曲阜旅游，下面我来介绍一下曲阜。
曲阜孔庙，是祭祀中国春秋时的著名思想家和教育家孔子的本庙，位于孔子故里、山东曲阜城内，有称“阙里至圣庙”，始建于鲁哀公十七年公元前478年，历代增修扩建，经两千四百余年而祭祀不绝，是中国洲源最古、历史最长的建筑物;也是海内外数千座孔庙的先河与范本，与相邻的孔府、城北的孔林合称“三孔”。这就是“三孔”其中之一—孔庙。
相邻的孔府在曲阜的东侧，是孔子嫡系后裔──“衍圣公”的府邸。 它是现存最完整的一座“公府”。1961年定为全国重点文物保护单位。孔府位于曲阜城内，孔庙东侧，是孔子嫡长子孙的府第，即衍圣公府。与孔庙，孔林，合称三孔，1377年始建，1503年重修拓广，1838年扩修，并于1994年12月列入《世界遗产名录》。孔府明代占地16公顷，清代逐渐缩小，占地约 4.5公顷。其布局分为中、东、西三路。中路有11进庭院，内宅门以前为衍圣公视事衙署，后面为生活院落。东路为家庙、慕恩堂等祠庙和接待朝廷钦差大臣的九如堂、御书堂等建筑;厨房、酒坊等服务用房也在东路。西路有衍圣公读书和学诗习礼的红萼轩、忠恕堂，以及接待一般宾客的南北花厅等。
孔林，本称至圣林，是孔子及其家族的墓地。 是孔子及其后裔的家族墓地，它是世界上延续时间最长的家族墓地。经考证，孔林已经延续了2340多年。据记载，孔子死后葬于此地，最初的墓地约有1顷，后经过历代帝王的不断赐田，到清代时已达3000多亩，孔林的围墙周长达7公里，有墓葬1万多座。林内墓冢遍地皆是，碑碣林立，石仪成群。又有万古长春坊、至圣林坊、享殿、楷亭、驻跸亭等胜迹。 孔林神道长达1266米，苍桧翠柏，夹道侍立，龙干虬枝，多为宋、元时代所植。林道尽头为“至圣林”木构牌坊，这是孔林的大门。由此往北是二林门，为一座城堡式的建筑，亦称“观楼”。四周筑墙，墙高4米，周长达7000余米。林墙内有一河，即著名的圣水--洙水河。洙水桥北不远处为享殿，是祭孔时摆香坛的地方。殿前有翁仲、望柱、文豹和角端等石兽。孔子墓在东周墓区的西北部，墓前有明正统八年(公元1443年)所立“大成至圣文宣王墓”碑一通。东边是孔子之子孔鲤的墓葬，南为孔子之孙孔伋墓，这种墓地格局在古代称为“携子抱孙”。附近还有“子贡庐墓处”。《史记》记载，孔子殁后，弟子皆建庐守墓，服丧3 年，只有子贡思慕情深，又独自守墓3年。明代重建三室，立碑以志纪念。楷亭前还有一株楷树，相传是子贡亲手种植的。此外，清代著名的文学家孔尚任墓、历代衍圣公墓、乾隆帝之女于氏墓等，也都是孔林的胜迹。林中古木参天，浓荫蔽日，四时不凋。根据统计，孔林内有楷、柏、桧、柞、榆等名贵古木数十种、共二万余株。
古老的建筑、马车、“三孔”……
曲阜导游词优秀范文2
孔府与孔庙毗邻，是孔子嫡系长子长孙居住的府第，三路布局，九进院落，共有建筑463间，加上后花园，共占地240 亩。 孔府，也称“衍圣公府”。“衍圣”的意思是说“圣道”、“圣裔”能繁衍接续，其子孙可世代相袭、辈辈相衍。随着孔子谥号的追加，历代帝王对孔子后裔也一再加封，到北宋至和二个(1055年)宋仁宗赐封孔子第四十六代孙孔宗愿为世袭“衍圣公”，达到顶点。这一封号自宋至民国初年延用长达880多年。“衍圣公”是我国封建社会享有特权的大贵族。宋代相当于五品官，元代升为三品，明代上升为一品文官，清代不仅班列阁臣之上，还特许在紫禁城骑马，在宫中御道上行走。当然历代统治者对“衍圣公”的抬举，主要的还是利用“孔子”这块招牌为自大的统治服务。洪武十年(1377年)，朱元璋下诏令“衍圣公”有权设置官署，同时又特命在阙里故宅以东重建府第。清代在此基础上又进行大规模的修建。这就是今天人们所看到的我国封建社会中典型的官衙与内宅合一的建筑--孔府。大门大门正中高悬“圣府”金字匾额。门两旁明柱上的对联：与国咸休安富尊荣公府第，同天并老文章道德圣人家。对联为清代文人纪昀手书。细心的游人会发现上联中的“富”少一点(富)，下联中的“章”字成破“日”之状(章)。相传，孔子第四十二代孙孔光嗣娶亲之日，有神仙前来指点，碰到写“富”字的影壁，把 “富”字去点，并告知孔家“富”字有点不吉。此后，孔府凡书富字皆无点。这叫“宝贵无顶”。又传说乾隆时，纪昀为孔府书写门联，写到“章”字时数遍皆不中意，遂弃笔安歇，睡梦中见一老翁在他写的“章”字上划一笔，成破“日”之状，醒后挥笔而书，果然气势不凡。这叫“文章通天”。进入孔府大门，由此向后孔府分为三路，东路建有一贯堂、慕恩堂、孔氏家庙等;西路是孔府当年接待贵宾和读书习礼的地方，有红萼轩、忠恕堂、安怀堂、花厅等;中路是孔府的主体建筑，前半部为官衙，后半部为内宅。重光门进入孔府二门，迎面有一座周围不接垣墙的门楼，门上匾额“恩赐重光”，为明皇帝朱厚兴颁，因此叫“重光门”。当年，只有帝王大典、迎接圣旨，或进行重大祭祀活动时，才在十三响礼炮声中将此门打开，所以又称“仪门”或“塞门”。此门两侧的廊房，是孔府的管理机构仿照封建王朝六部而设的六厅，即：管勾厅、百户厅、典籍厅、司乐厅、知印厅、掌书厅。各厅长官，由正七品或正六品担任。
大堂是当年衍圣公宣读圣旨、接见官员、审理重大案件，以及节日、寿辰举行仪式的地方，里面陈列的是正一品爵位使用的公案桌、仪仗等。北面靠墙的那些红底金字的牌子，是封爵和特权的象征，俗称“十八块云牌銮架”。历代衍圣公持着这些牌子进京，可以畅行无阻。
二堂是衍圣公会见四品以上官僚和受皇帝委托每年替朝廷考试礼学、乐学童生的地方。屋内七块御制石碑，其中有清道光皇帝手书的“福寿”碑，慈祥太后手书的“寿”字及松鹤图等。
三堂也叫退厅，是衍圣公接见四品以上官员和处理家庭内部纠纷、处罚府内仆役的场所。屋内正中高悬的“六代含贻”匾额为乾隆皇帝手书，当时孔府六代同堂，此匾意为六代人和睦相处，生活美满。内宅门是官衙与内宅的分界线。过去此门戒备森严，任何人不得擅自入内，否则严惩不贷，打死勿论。门两侧耳房内有几十人轮番值班，随时向外传递信息。
贪壁孔府内宅门内壁上面有一幅状似麒麟的动物，名叫“贪”。传说是天界的神兽，怪诞凶恶，生性饕餮，能吞金银财宝。尽管在它的脚下和周围全是宝物，连“八仙” 的宝贝都为它所有，但它并不满足，还想吃掉太阳，真可谓贪得无厌。过去官宦人家常将此画绘在容易看到的`地方，借以提醒自己，引以为戒。孔府将“贪”画在此处，一出门即可看到，是告戒子孙不要贪脏卖法，也算作一条重要的家训吧。
前上房是孔府主人接待至亲和近支族人的客厅，也是他们举行家宴和婚丧仪式的主要场所。房内陈设华丽，文物古玩，琳琅满目。前堂楼为七间二层阁楼，是孔子第七十六代孙，衍圣公孔令贻及其夫人的住室。孔令贻清末民国初年人，先后娶孙、陶、丰、王氏为妻。孙氏早逝，娶陶氏;陶氏未生养，娶丰氏。丰氏又过早病逝，于是孔令贻将丫环出身的王氏纳为妾，先后生两个女儿，一个儿子。如今二女儿孔德懋、儿子孔德成尚还健在，均已70多岁。
后堂楼是孔子第七十七代孙孔德成的住室。孔德成1920年出生，出生不到两个月即被当时的大总统徐世昌任命为袭封衍圣公。1935年被南京国民政府改授为“大成 至圣先师奉祀官”。1936年与孙琪芳女士结婚。其后大部分时间随国民政府在重庆和南京，1949年大陆解放前夕从南京迁往台湾，曾任台湾考试院院长，现 任“总统府资政”，是台湾最高官阶的官员之一。现后堂楼保存着孔德成结婚时的原貌。后堂楼院的东楼是当年府内女佣做针线活的地方，西楼是招待亲属家眷的地方。
花园 孔府后花园始建于明弘治十六年(1503年)，前后经过三次大修，占地50余亩。清嘉庆年间，孔子第七十三代孙、衍圣公孔庆g重修时，将数块大型铁矿石置于园内，又称“铁山园”。园内建有假山、喷泉、曲桥、花坞、亭以及敬花神的石坛，赏月的凉台、焚香读书的坛屋等，环境幽雅，景色美丽。特别是已有400多 年历史的“五柏抱槐”一树五支，中生一株槐树，是花园内的一大奇景。由于世代尊荣，特别是朝廷的频繁赏赐，孔府积攒大量的珍贵文物，约计3万多件，其中不少是稀世珍宝。今天我们看到的仅是其中的一部分。孔府还保存着数以万卷的孔府档案，是研究我国封建社会历史不可多得的第一手资料。
曲阜导游词优秀范文3
今天我们游览了曲阜的三孔，我不仅对这个2500年前的名胜倍感钦佩。
曲阜，它不是一个普通的名字，更不是一个普通的地方。它曾是神农故都，黄帝生地，少昊之墟，商殷之国，周汉鲁都，它还是一位伟大人物的故里——孔子。
千百年来，人们怀着对孔子的崇敬，绵绵不断的来到这座圣城，追忆，抚摸，朝觐，感受儒家文化的历史印痕。
曲阜有著名的三孔——孔府、孔庙、孔林。
孔府，它位于曲阜中央，它不仅规模宏大，而且宏伟壮观。楼房厅堂不计其数，花园也很多。孔府被后人分为红萼轩，忠努堂，安怀堂，每个地方都令人流连忘返。
孔庙，它位于孔府西侧，建于公元前478年，主要用于祭祀。我们要穿过棂星门，太和元气坊，圣时间，壁水桥。然后到达圣迹殿。这是孔庙的主体。此殿气派大方，庄严宏伟。殿前是一个香火炉，上面香火不断。出来圣迹殿，便是鲁壁，据说孔子将书藏在里面等后人来取书。鲁壁旁是一口井，到现在还未干涸。
孔林，它是在曲阜城北侧，是全国最大的人工墓葬群和人工园林。这里沉睡着孔子，孔芨和孔鲤。孔子的墓群为主体，前有孔芨，后有孔鲤，这被称为抱子携孙，墓前是享殿，用于摆香火。殿前有许多人在祈福。
这次游览，让我深刻体会了儒家文化的魅力，感受儒家文化的辉煌。这次游览使我终生难忘。