下面是范文网小编收集的关于安徽景点导游词讲解4篇 安徽旅游导游词，供大家参阅。
关于安徽景点导游词讲解1
徽园是为欢庆新中国建国五十周年而建设的大型安徽纪念园。徽园位于合肥市区南部的经济开发区内，东邻具有现代建筑风格的明珠广场、国际会展中心，以及具有欧洲风情特点的欧风街，西傍合肥大学城，并与省少儿活动中心隔街相望。徽园占地面积300余亩。园区的整体规划建设是以安徽行政区划为基本构架，“长江”、 “淮河”横贯其间。
东部皖北园区采用皇家园林建筑风格，西部皖南园区以徽派建筑皖南水口园林为主要思路，中部有极具现代建筑风格的世纪桥和世纪广场，全省17个城市在相应的区位均建有代表各自地方文化特色的标志性建筑物，既相对独立成园，又与相邻各园及整个园区相隔益彰。园区内“黄山秀色，巢湖帆影，李白吟月，九华佛光，琅琊醉翁”等优美的人造自然景观，既反映了安徽社会经济发展取得的巨大成就及人文景观，体现了安徽人民热爱自然、奋发向上、凝心聚力的精神风貌，又显示了继往开来的世纪安徽新形象。徽园是一座融展示安徽、观光娱乐为一体的大型综合性纪念观光园。
全省17个地市都在园内建有自己的馆园，并将各自馆园用最具本地代表性的历史、文化、风情和标志性建筑以园林的形式展现给游人与观众。游览徽园，既可了解安徽悠久的历史，又如亲临全省各个著名的风景名胜景点游览一般。
徽园大门
徽园大门很有气势，其五根花冠状的大圆柱是代表建国五十周年所取得的丰硕成果,顶上盛开的五个玻璃球便
徽园
有硕果累累之意.五根柱子每根高32米(整体拉开的序幕是100米。可称得上是华东六省一市第一门)，而且里面是楼堤，不过暂时没有对外开放。
这五根柱子造价很高，每根造价是260万，全部是用玻璃铸造出的，全体通电，到了晚上点灯时非常亮、非常好看。
淮北园
淮北园的主要建筑物是一座具有现代化气息的行馆。它体现了淮北市是政治、经济和文化的中心。其馆状甚为奇特，它从天空鸟瞰下来是一个“北”字。
亳州园
亳州园由花戏楼、古井亭，芍药园组成，部分工程尚在建设中。 阜阳园
阜阳园园区由主要建筑三子亭、颍州西湖组成。
六安园
徽园
六安园称六安山川，浓缩了天堂寨的景观。天堂寨位于皖西金寨县内，古称多云山。自元以后义军聚寨屯兵，改称天堂寨，寓吉祥求快乐之意。它是华东地区保存的最后一片原始森林，它的森林覆盖面积高达96.5%，位居我国所有景区第一位，占地面积120平方公里，景区的大小瀑布有40多道之多，而其中天下罕见的是“瀑布群景区”，五道落差在40米以上的展现在游人面前，冰肌浸骨，清流透明，千载不涸，甚为壮观。
淮南园
淮南园主要由淮南馆及八公山组成。淮南馆主要根据安徽电力馆的形状所建，象征着准南是安徽省重要煤炭电力一业城市。馆内主要展销八公山豆腐。
铜陵园
铜陵园主要以铜文化为特色，分为铜陵馆和青铜文化园两部分。
安庆园
安庆园由安庆馆、天女散花雕塑及振风塔组成
池州园
池州园位于整个园区西北部，东北临长江，东接铜陵园区，西南与黄山园区相邻，主要分入口处，杏花村景区、佛教文化区，升金湖景区、生态园区、溶洞景区等六大景区。
宣城园
宣城园围绕宣城市所独有的茶文化、竹之乡、活化石、宣纸制造工艺等题材将园区分为三个区域：茶园、竹园、展馆。
马鞍山园
马鞍山园主要由主体建筑太白楼、牌楼及临水假山等构成，配以地方特色的树木花卉，艺术地再现采石矶、太白楼的自然、人文景观是一座具有马鞍山地方特色的精品园林。
芜湖园
芜湖园位于徽园“长江”之滨，芜湖馆背依“赭山”，前临“镜湖”，芜湖馆呈半圆弧形，似张开双臂迎候八方宾客;坡前耸立一可动雕塑“风帆”，其主要体现芜湖人民乘风破浪，勇往直前，馆的背面四块青铜浮雕，记述着芜湖的过去和现在。
巢湖园
巢湖园主要由巢湖、银屏山、半汤温泉、陋室亭及巢湖馆组成。重点塑造和体现巢湖美丽的山水风光。
巢湖及五大淡水湖之一因形而得名，她那弯曲的弧度，恰似一只鸟巢，还有个别名叫焦湖，来源一地神话传说《陷巢湖》。临于湖边的即巢湖馆，其造型似一扬帆远航的帆船，寓意巢湖正以崭新的姿态迈向新世纪。 滁州园
滁州园由滁州馆、醉翁亭、九曲流觞三部分组成。
黄山园
黄山园总体规划建筑设计为徽州古建筑为主。主要浓缩了石碑坊及黄山“四绝”中的“怪石”和我省最大的人工湖泊――太平湖、纪念徽州商人所建的徽商馆，在不能全貌展示黄山的风采和气势局限下，本着“小中集锦、力求神韵”的意图，在弹丸之地布置了高达26米的“飞来石”以及
旁边的“猴子观海”、“仙人晒靴”。以玲珑剔透的揽胜阁、朴素淡雅的水街等展示徽派建筑的艺术精华，以数百年树龄的银杏、罗汉树、樟树等为主体，辅之乔、灌、花、草结合的造园手法，体现徽派园林的特色和韵味。明代汤显祖说过“一生痴绝处，无梦到徽州”。 合肥馆
合肥馆背水朝南，馆内图片形象地展示了合肥的地理位置、城市形态、布局、科教基地、旧城改造、住宅建设、新区开发、城市风貌、旅游、城市交通、供水、排水、供电、供热、通信、环境保护、城市人防、地下空间开发、抗震、消防等方面，展示了在整体推进现代化大城市建设中所取得的成就。馆内还采用模型向大家展示合肥正在建设中的省电网生产调度楼、合肥南淝河综合治理工程，以及国际会议中心、市图书馆等景象，从这些展出的图片、模型中，可以看出合肥市正在加快发展、富民强市的态势，以及城市未来的建设构架。
蚌埠园
蚌埠园由浮雕、休憩广场，石榴园组成。
主要景点
花戏楼
花戏楼是国家级重点文物保护单位，它本是座关帝庙，以前是明清时山西、陕西的药商在亳州经营药材
徽园
的联络之地，称“山陕会馆”，会馆之所以称为今名，是因为院中有座色彩绚丽，美仑美奂的“花”戏楼。花戏楼有三绝：一绝是铁旗杆，二绝是木雕，三绝是山门。古井亭传说1800多年前，魏将独孤信被敌杀，临死前
将相伴一生的金锏掷入一口井，从此水质大变，用该井水酿出酒甜冽爽口，后来曹操将“九酿春酒法”敬献给汗献帝，使宝贵酿酒之法得以保存。安徽名酒“古井贡酒”就源自于古井水酿造而成。
颍州西湖
颍州西湖是仿造西湖，它坐落在千里锦绣，源远流长的颍河之畔，是淮北平原一面中原明镜，它兴于唐，盛于宋，是我国历代名湖之一。唐宋八大家多涉足于此，曾留下许多脍炙人口的赞美诗词。湖面上的拱形桥仿似杭州西湖断桥。
振风塔
振风塔位于安庆市迎江寺内又叫万佛塔，建于明朝，至今已有400多年的历史，塔名“振风”是取 “以振文风”之意，为楼格式砖石结构。7层8角。塔尖为葫芦状，直耸云端，园区的振风塔是以1/2的比例所建。 铜陵馆
铜陵馆平面为椭圆形，造型由铜和鼎抽象而成，外墙浮雕采用青铜纹饰，正门上方饰以青铜文化节会徽，馆前两侧分置水幕墙，除表现青铜文化主题外，寓意“一言九鼎，民心如镜”。
天女散花雕塑
“天上人间”是七仙女的造型，主要为纪念著名的黄梅戏表演家严凤英。她在天仙配、女驸马、牛郎织女等舞蹈和表演中的艺术创造，将黄梅戏艺术推向一个崭新的高峰，并由此奠定了黄梅戏在中国地方戏曲中的突出地位。
安庆馆又称戏剧院，建筑风格反映了安庆古朴典雅的传统建筑风格。 杏花村
杏花村是融人文景观与自然景观为一体的文化古迹，是池州最具有特色的历史文化名村。唐会宗四年(公元844年)，晚唐诗人杜牧出任池州刺史，一年的阳春三月，他到城西游览，只见到岗上杏花满坡，绵延十里，灿若红霞，山岗上有一小村酒店，买酒者颇多，因有感触，文思泉涌，定下了富有江南风情特色的艺术杰作《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”自此，杏花村蜚声四海，名播青史，饮誉天下。
徽园大禹浮雕
浮雕述说的是大禹治水的故事，大禹是黄河流域夏氏族部落的领袖。治水也是从黄河流域开始的。黄河流域的水患治理成功后，开始治理淮河。曾在今天的怀远县“禹会村”，召集诸侯共商大事，并留下了广泛流传的
关于安徽景点导游词讲解2
黄山白云景征服天下女性区位于黄山西部，面积1655公倾，南起云门溪上的续古桥，北至伏牛岭，东起云际、石人二峰，西至双河口畔。景区以钓桥庵为中心，钓桥庵位于石人峰下，白云、白门两溪汇合处，海拔610米，钓桥庵又名白云庵，明前为道院，清康熙间改为佛庵，后沿用地名至今。庵周围景致清幽，峰峦叠峙，松石争奇，层竹铺翠，溪流环绕。白云景区集松、石、泉于一体，独具黄山山水之胜。白云溪水流充沛，瀑潭相接，溪畔有悬瀑10余处，潺潺流水，如同琴音;雨后水涌，急流奔腾，声震山谷;山水迸泻，形成飞瀑，悬垂如练，溅珠喷玉。
为将白云景区、松谷景区和北海景区联为一体，黄山管委会组织开发了新景区——西海大峡谷。“千峰划然开，紫翠呈万状”的黄山西海大峡谷是黄山又一绝胜处，她将伟、奇、险、幽兼容并蓄，景区内从美纷呈——奇松林立，怪石遍布，石峰簇拥，谷底幽深，云雾缭绕，溪水叮咚。大峡谷位于西海群峰中，北起西海排云亭，南至白云景区步仙桥，景区总面积约16、5平方公里，这一景区是游人仰视黄山的理想场所。
关于安徽景点导游词讲解3
各位游客：
你们好!欢迎大家来徽园游览。我是安徽旅行社的导游王兵(王萍)，我将带领大家参观徽园并作有关讲解。
徽园是我省一处具有代表性的人造景观。它以安徽行政区划为基本构架，长江、淮河横贯其间。17个省辖市，都在相应的区位建有地方文化特色的标志性建筑物。
我们现在看到的徽园大门很有气势，五根花冠状的大圆柱矗立着，每根高32米，它象征着新中国成立五十多年来，安徽人民所取得的丰硕成果。
走过世纪桥，穿过世纪广场，我们首先来到了合肥馆。合肥市是省会所在地，是安徽省政治、经济、文化的中心。合肥馆背水朝南，馆内的图片和模型，形象地展示了合肥的地理位置、城市面貌、旧城改造、新区开发、城市交通、环境保护等方方面面所取得的成就。
合肥馆的北面是蚌埠园。蚌埠市是千里长淮的第一大港，历史悠久，人文荟萃。我们看到的便是蚌埠园林文化广场，它由三个部分组成：一是椭圆形的休憩广场，二是半圆形的水池，三是“大禹精神永存”的浮雕群像。浮雕共由8幅画面组成，前4幅向人们述说着大禹治水的故事，后4幅则反映了淮河儿女治理淮河的情景。
再往北走，我们就来到宿州苑了，它的周围遍植葡萄和梨树，寓意着当地盛产的萧县葡萄和砀山酥梨。宿州苑内有一座灵璧石展销馆。馆内的灵璧石品种繁多，最有特色的当数灵璧磬石和灵璧奇石。古时的宫廷编磬就是由磬石制造而成的。它跻身于四大名石之首，被清朝乾隆皇帝誉称“天下第一奇石”。
展馆外的奇石广场放置着大型奇石精品七件。特别是展馆两侧的两块大型奇石雄狮和猛虎，重达数十吨，既肖形状景，又具有奇石的瘦、皱、漏、透之美。展馆后面的奇石园中，高达6米的“蛟龙探海”等奇石，各具神韵，尽显灵璧石的风采。
穿过淮北园，我们现在到了亳州馆。亳州市位于安徽的西北部，是国家级的历史文化名城。大家请看，这座花戏楼和石牌坊完全是按照原来的大小仿建的。这旁边的亭子，不仅彩绘精美，而且它的下面还有一条地下隐兵道，全长386米，当然也是仿建的。大家请随我一起穿过这地下隐兵道，体验一下古代的战争气息吧
。出了地道口，前面这座精美的亭子就是古井亭了。传说1800多年前，魏将独孤信被敌追杀，临死前将相伴一生的金锏掷入一口井中。从此，用该井水酿出的酒甜冽爽口。后来曹操又将“九酿春酒法”敬献给汉献帝，使宝贵的酿酒之法得以保存。安徽的“古井贡酒”就来源于此。古井亭的后面还有芍药园， 亳州是中国著名的芍药产地， 亳芍和 亳菊的产销量占到全国的七分之一，素有“药都”之称。
我们向南走，经过了阜阳馆、淮南馆和六安山川之后，来到了徽园中部的这一大片水域前，它代表着巢湖。紧靠湖边的就是巢湖馆，其造型好象一艘扬帆远航的大船，寓意着巢湖市正以崭新的姿态驶向新的世纪。那座石山仿造的是巢湖的银屏山，山上的那朵白花叫白牡丹，据说已生存一千多年了，世称“神花”。山下水潭边有座四方亭子叫陋室亭。原亭建在和县陋室门内东侧，是唐代大诗人刘禹锡任和州刺史时所建，并写下了传诵千古的华章《陋室铭》。
巢湖馆的西南面是安庆馆。安庆市历史悠久，被誉为“安徽之源、禅宗之地、京剧之祖、黄梅之乡”。安庆馆又称戏剧院，建筑风格反映了安庆古朴典雅的传统建筑风格。馆中的振风塔是以二分之一的比例所建。原塔位于安庆市迎江寺内，又叫万佛塔，建于明朝，至今已有400多年的历史。塔名“振风”是取“以振文风”之意。塔身为楼阁式砖石结构，7层8角。塔尖为葫芦状，直耸云端。
从安庆馆往东，就来到了铜陵馆。铜陵馆平面为椭圆形，造型由铜和鼎抽象而成，外墙浮雕采用青铜纹饰，正门上方饰以青铜文化节会徽，馆前两侧分置水幕墙，除表现青铜文化主题外，寓意“一言九鼎，民心如镜”。这里还有一白鳍豚雕塑。长江水域的铜陵段，是世界珍稀动物白鳍豚的回游之地。为了拯救白鳍豚，铜陵市还建立了白鳍豚养护场。铜陵馆的后面建有牡丹园，牡丹是铜陵的市花。铜陵市的凤凰山素有“牡丹之乡”的美称。
再往东去，我们来到了池州馆的入口区。看着这个骑在牛背上，手指远方的牧童，让人不禁想起这句唐诗：“借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”前面真的有个杏花村噢!杏花村是融人文景观与自然景观为一体的文化古迹，“杏花酒肆”里面有口黄公井，又名“香泉井”，史称“香泉似酒，汲之不竭”。
我们顺着山坡小道往上走，眼前这座高大的铜佛像，就是99米高的金地藏铜佛像。后面的寺庙叫九华寺，集中展示了九华山特有的景观。九华寺的下方有一片水面，象征着升金湖。升金湖是我国最大的白头鹤越冬地之一，享有“中国鹤湖”的美称，为国家重点水禽自然保护区。
池州馆的南面就是黄山园了。题写着“黄山园”三个字的牌坊，是一座四柱三间的牌坊。它代表了徽州地区众多的石牌坊以及其中的人文内涵。穿越这座牌坊，展现在我们眼前的是黄山群峰塑像。一块高达26米状如仙桃的大石头是飞来石，旁边还有“猴子观海”、“仙人晒靴”等胜景。沿着左边这条水街向前走，我们见到了水口园林。古代徽州历来注重村落水口的营造，突出实用原则，尽显平民百姓的朴实淳厚之风，展现出一幅山村的锦绣画图。
离开黄山园，我们向北经过宣城馆，来到了芜湖馆。芜湖市紧依长江，既是个深水良港，又是座历史文化名城。芜湖馆侧旁的的那片水面，叫镜湖，馆后的山是赭山。芜湖馆的造型新颖而别致，整个呈半圆弧的坡形，好象在张开双臂迎候八方宾客;坡前还耸立一个可以转动的雕塑“风帆”，体现了芜湖人民乘风破浪，勇往直前的精神面貌。馆背面的四块青铜浮雕，记述着芜湖的过去和现在。
我们往东北方向，经过马鞍山馆，最后来到了滁州馆。滁州市位于安徽省的东部，一篇欧阳修的《醉翁亭记》，大大提高了滁州山水的知名度。我们眼前的这座现代派建筑风格的两层小楼，就是滁州馆。它的造型呈谷仓形状，象征凤阳小岗村人民农村改革取得的成就。馆的后侧建有一个亭子，四根艺术石柱上的青龙，盘柱翘首而立，它就是按照原来大小仿建的醉翁亭。围着这块地方，有九曲十八变的小溪流水，叫九曲流觞。古人每逢农历三月三，便会集于这样弯弯的小渠旁，即景即兴，吟诗作赋。
好了，我们已将整个徽园大致参观了一遍，今天的讲解就到这里了。如果有什么意见和建议，请提出来，以利我们今后的改进。欢迎大家再次光临!
关于安徽景点导游词讲解4
游客朋友们，你们好! 我是景区的讲解员***。首先我代表中国非物资文化遗产园全体员工欢迎各位的到来，大家一路辛苦了。俗话说相聚即是缘分，我特别感谢这次缘分让我和大家走到了一起。时间虽有限，但我的激情是无限的，我一定会好好把握与大家在一起的每分每秒，尽可能的做到让大家都满意。同时呢，也请各位能够稍稍的配合我的工作，尽量的不要单独行动，以免错过精彩的景点。
首先给大家介绍一下园区的基本概况，中国非物资文化遗产园，于立项，8月29日举行奠基仪式，12月18日正式对外开放。开园期间我们举办了一次国际最大的自贡灯会。园区总共分为三期建设，园区总体规划面积是3500亩，总投资20元人民币。已被列入安徽省861重点建项目和合肥市1346重点建设项目。目前开放面积是802亩。
下面请随我一起参观非遗园，我们现在所在的位置是中国非遗园的非遗文化广场。在非遗园有许多宝贝，首先我们看到的这七根高大雄伟的柱子，是采用青花瓷工艺制作而成的，叫做非遗神柱，同时也是非遗园的镇园之宝之一。内部装有高科技的灯光组织，到了晚间流光溢彩，耀眼纷呈。在这七根柱子当中，从左边数起第三根最高，是象征和谐社会的和谐柱，其他六根分别代表的是中国的山、水、人、文、情、商，在柱子的最顶端是历史
文化名人的戏曲脸谱。这些都在警示着我们人类要对优秀传统文化须加以保护和传承。
再看柱子后面这幅非常喜庆的红色剪纸墙，它是以芜湖铁画形式展现的，总共有35幅。这是我们的国家主席胡锦涛在前往甘肃大坪村与当地的老百姓共度除夕时，因为受到当地老百姓的热情款待。他调侃说我来到这里大家不仅不嫌我麻烦，还像是对待回到娘家的女儿一样热情，我感到特别的温暖。于是我们的主席就兴致勃勃的剪出一幅充满喜庆色彩的剪纸。后来当地的老百姓为了纪念这一天，又剪了其他的34幅，这样就凑成了一幅完整的回娘家。之所以又剪了34幅，因为我们国家总共有34个省市自治区，这34幅剪纸就代表着全国各族人民都是一家人。《回娘家》也寓意着全世界的非遗传人来到我们园区，就像回到自己的娘家一样，倍感亲切。
芜湖铁画始于明末清初的康熙年间，是由芜湖铁工汤天池与芜湖画家萧尺木相互砥砺而成，至今已有340多年的历史。芜湖铁画以锤为笔，以铁为墨，以跕为纸，锻铁为画，鬼斧神工，气韵天成。铁画的品种分为三类：一类为尺幅小景，多以松、梅、兰、竹、菊、鹰等为题材，这类铁画衬板镶框，挂于粉墙之上，更显端庄醒目。第二类为彩灯，一般由4至6幅铁画组成，内糊以纸或素绢，中燃银烛，光彩夺目。第三类为屏风，多为山水风景，古朴典雅，蔚为壮观。
接下来我们看到的是一座古色古香的官廊，这座官廊始建于
乾隆二十三年(1758年)，为一位盐商的宅第门廊，是接纳当地官员的场所之一。清同治年间，宅第转让给古徽州胡姓官员，时任江南徽州府府盐司司员。此官廊木构体系为徽派建筑当中的叠梁式，廊长9.9米，宽2.56米，八角双层结构，屋顶飞檐翘角，是典型的徽州门廊建造。官廊四柱三开，中间为正道，两边为侧道，是按当时封建社会的宗法礼乐制度建成的。正道专供达官贵人进出，侧道为一般随从进出。整座官廊以木雕为主，正侧门以两只石麒麟、石狮为迎门瑞兽，四盏宫灯悬于月梁。官廊的雀替、撑拱则由木雕松树麒麟、祥云花卉、喜鹊登门、狮子戏球等图案构成，寄寓着徽州人对吉祥、长寿、平安、好运的追求。今天各位来到非遗园就是非遗园的贵宾，理应从中间走。
同时呢，祝大家步步高升，多多发财。
穿过官廊，我们看到的是六面吉祥平安鼓。大家知道在咱们中国老百姓的心中，数字9一直都是代表至高无上，吉祥如意的数字。因而古代皇帝也都称自己是九五之尊，所以在民间流传这样一个说法，在吉祥平安鼓上连敲9下，可以给自己带来好运，实现愿望。各位不妨停下来敲一敲，祈求平安鼓给大家带来好运。
在我们的左前方是创造吉尼斯纪录的西游记砖雕长廊，和嘉庆年间的一座贞洁牌坊。右边是嘉靖年间的棲凤楼和千年百工坊。大家先随我这右边走。
现在我们来到的是嘉靖年间的棲凤楼下，是古歙州许村人许正言为其大女儿许旋兰所建。长4米，宽7.6米，以砖木组合。
木雕精细，重檐八角，正脊上站立瑞兽是龙的第三个儿子嘲风，好险好望，寓意眼观八方，身听四方。翘角上蹲坐的是龙的第九个儿子螭吻，有镇邪辟火之神功，这个神兽最早是出现在汉武帝的柏梁殿上。此楼用砖石为基脚以防阴雨潮湿，左侧砖石楼基上刻有棲凤楼的建造时间以及人物的生平简介，右侧刻有棲凤楼三个大字，下面刻的是梅兰竹菊四君子。楼梁的外门雀替左右两侧分别刻有木雕作品，左边是老翁、孩童立于飞龙之下，右边为老妇、孩童立于飞凤之下，取义龙凤呈祥之意。在这里我也祝愿各位已经成家的朋友们，婚姻幸福美满。如果还在单生的呢，就希望棲凤楼可以给你们带来好运，早日找到心仪的另一半。
走进棲凤楼，我们来到千年百工坊。前面我们看到的这样一口缸，产自明代，叫做金蟾缸。走近金蟾缸仔细观察你会发现在缸的表侧刻有这样的图案。金蟾四肢缠着铜钱，寓意金钱缠身;蝙蝠口衔铜钱，寓意福到眼前。在中国金蟾和蝙蝠还取意多子多福，此金蟾缸是由九华山拜金台释圣弘大法师所赠。据说相当灵验，大家可以站在这里，将一枚硬币放在掌心，双手合实，然后闭上眼睛在心中默默祈祷，将硬币投入缸中，再以顺时针方向抚摸金蟾缸，要把每一种金蟾和蝙蝠都摸到哦，它一定可以让你梦想成真的。
好，大家再随我这边走，这是一座明代的八角亭。亭子最初的功能是用来遮风避雨的，后来渐渐演变成一种摆设。古人多将亭子建于山间水边，以满足人们对闲适生活的追求。园区内像这
样的亭子有十多座，它不仅仅是作为一种摆设和休息的场所，也是我们对徽州古亭的一种收藏与保护。亭中坐立的是水月观音，水月观音又称水吉祥观音，或水吉祥菩萨。是观世音一心观水相的应化身，我们大家对她最熟悉的应该是她手中所拿的杨柳净瓶，里面装着可以拯救万物的甘露。
大家再随我这边走，首先给大家介绍一下眼前的这座九龙壁。大家都知道，在中国现有的三大九龙壁分别是：北京故宫九龙壁、大同九龙壁、北京北海九龙壁。
其中北京北海九龙壁是最有特色的一座，两面有龙，升降各异，互不雷同。始建于乾隆二十一年(1756年)，壁长27米，高5米，厚1.2米。是由琉璃砖烧制的，红黄蓝白青绿紫七色蟠龙18条，其中黄色的居中间(因为我们都是炎黄子孙)。我们园区的这座九龙壁就是以北海九龙壁为原型而做的大型灯组，内部采用钢架结构，外部用丝绸包裹，加上灯光效果十分绚丽。
在四川自贡有一座长53米，宽3米，高12米的陶瓷九龙壁。整个作品是用296348件瓷器手工捆扎而成的，壁上九龙以高浮雕手法制成，是史上最多陶瓷器皿组成的作品，堪称世界一绝。关于九龙壁，还这样的一个传说。传说当中龙生了九个儿子，子子不同，但这九条龙都未成龙，而是化作各种神兽，留在人间，各司一职，保护人间。
接下来我们看到的是嘉庆年间的古牌坊，这是一座贞洁牌坊，牌坊是徽州古建三绝当中的其中一绝。提到牌坊，我们不得不提到程朱理学，徽州民居建筑多受它的影响，尤其是古牌坊。